Muqatha'ah

Di dalam Alquran, huruf-huruf muqatha'ah (bahasa Arab: الحروف المقطعة, translit. al-ḥurūf al-muqaṭṭaʿah, har. 'huruf-huruf yang terpotong-potong') adalah huruf-huruf hijaiyah (abjad Arab) yang terletak di permulaan beberapa surah.^[1] Huruf-huruf ini tidak membentuk suatu kata bermakna, melainkan diucapkan dengan nama setiap huruf penyusunnya secara terpotong-potong, seperti الم alif-lām-mīm. Penggunaan huruf-huruf ini memberikan pesan bahwa Alquran menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa pengantarnya.^[2]

Empat Surah yang dinamakan berdasarkan muqatta'at, yaitu Ṭāʾ-Hāʾ, Yāʾ-Sīn, Ṣād dan Qāf.

Tidak ada seorangpun yang mengetahui maksud dari apa arti sebenarnya dari muqatta'at, hanya Allah yang mengetahuinya.

Penyebaran

Tabel persebaran huruf-huruf muqatta'at di Alquran
Muqatta'at	Surah	Akumulasi
ألم ’Alif Lām Mīm	Al-Baqarah, Ali Imran, al-Ankabut, ar-Rum, Luqman, dan as-Sajdah	6
ألمص ʾAlif Lām Mīm Ṣād	Al-A'raf	7
ألر ʾAlif Lām Rāʾ	Yunus, Hud, Yusuf, Ibrahim, dan al-Hijr	12
ألمر ʾAlif Lām Mīm Rāʾ	Ar-Ra'd	13
كهيعص Kāf Hāʾ Yāʾ ʿAin Ṣād	Maryam	14
طه Ṭāʾ Hāʾ	Ta Ha	15
طسم Ṭāʾ Sīn Mīm	Asy-Syu'ara' dan al-Qasas	17
طس Ṭāʾ Sīn	An-Naml	18
يس Yāʾ Sīn	Ya Sin	19
ص Ṣād	Sad	20
حم Ḥā Mīm	Ghaafir, Fussilat, az-Zukhruf, ad-Dukhan, Jatsiyah, dan al-Ahqaf	26
حم عسق Ḥā Mīm; ʿAin Sīn Qāf	Asy-Syura	27
ق Qāf	Qaf	28
ن Nūn	Surah Al-Qalam	29

Struktur

Berikut ada 14 kombinasi yang unik; yang paling banyak yaitu ʾAlif Lām Mīm dan Hā Mīm, disebutkan hingga enam kali. Berikut adalah huruf-huruf muqatta'at, yaitu: ʾalif أ, hā هـ, ḥā ح, ṭā ط, yā ي, kāf ك, lām ل, mīm م, nūn ن, sīn س, ʿain ع, sād ص, qāf ق, rā ر. ^[3]^[4]

Akrofoni

Muhammad Ali memberikan pendapatnya mengenai arti dari huruf-huruf berikut:

Alif (ا): merujuk kepada kata Ana (أنا, saya)

Hā (ه): kependekan dari Al-Hādīy (الهادي, pemberi petunjuk)

Ḥā (ح): kependekan dari Al-Ḥamīd (الحميد, Maha Terpuji),

Ṭā (ط): as either an abbreviation for the Benignantatau an interjection equivalent to O (in dialect),

Yā (ي): an interjection equivalent to O.

Kāf (ك): an abbreviation for Al-Kāfi (كافي, the Sufficient),

Lām (ل): merujuk kepada Nama Allāh (الله, menggunakan huruf keduanya),

Mīm (م): kependekan dari Al-'Alīm (العليم) Al-Majīd (المجيد),

Nūn (ن): kemungkinan ikan nun (paus)

Sīn (س): kependekan dari As-Samī' (السميع, Maha Mendengar),

ʿAin (ع): kependekan dari Al-'Alīm (العليم, Maha Mengetahui),

sād (ص): kependekan dari As-sādiq (الصادق, Maha Benar),

Qāf (ق): kependekan dari Al-Qādir (القادر, Maha Berkehendak),

Rā (ر): diartikan menjadi melihat (رائي / رأى / رؤيا / يرى / بصير )

Arti dalam pendapat

Fakhr al-Din al-Razi, berpendapat bahwasannya Allah memberi petunjuk kepada manusia melalui ayat-ayatnya. Ia mengartikannya dalam bahasa Arab, (contohnya, mata sebagai 'ع', awan sebagai 'غ' dan paus sebagai 'ن').^[5]}}^[6]

Amin Ahsan Islahi mendukung pendapat al-Razi, yang membenarkan hal-hal yang di pandapatkannya

Hamiduddin Farahi menyimbolkan Nun (ن) sebagai "ikan", sebagai pertanda awal dari kisah perjalanan Nabi Yunus.^[7]^[8]

Referensi

Catatan kaki

^ Ibnu Katsir 1998, vol. 1, hlm. 68.
^ Anam 2010.
^ nun ن and qaf ق have no variant written without dots in modern script; Steward (2012): "the mysterious letters include no letters with dots. There is an apparent exception to this rule, the occurrences of ya in [Surahs 19 and 36 ...]"
^ Devin J. Steward, "The mysterious letters and other formal features of the Qur'an in light of Greek and Babylonianatauacular texts", in: New Perspectives on the Qur'an ed. Reynolds, Routledge (2012), 323-348 (p. 341).
^ Michael R. Rose; Casandra L. Rauser; Laurence D. Mueller (July 2003). "Al-Baqarah (1-7)". Renaissance.
^ Amatul Rahman Omar and Abdul Mannan Omar, "Derivation of Vocabulary from its Root Alphabets" Diarsipkan 2016-03-22 di Wayback Machine., Exegesis of the Holy Qur'an - Commentary and Reflections, 2015
^ Islahi, Amin Ahsan (2004). Taddabur-i-Quran. Faraan Foundation. hlm. 82–85.
^ Ahsan ur Rehman Diarsipkan 2015-06-26 di Wayback Machine., "Morpho Phonemic Patterns in the Prefixed Chapters of the Qur'an: A Stylistic Approach" (2013) lasjan.page.tl A stylistic study of the consonant Șād (ﺹ) in three Qur’anic chapters:Șād (38), Maryam (19) and Al A‘rāf (7) (2013)

Daftar pustaka

Al-Baidhawi, Abdullah bin Umar bin Muhammad asy-Syirazi (1418 H). Anwār al-Tanzīl Wa’asrār al-Ta’wīl (dalam bahasa Arab). Beirut: Dar Ihyaut Turats al-'Arabi.
Anam, A. Khoirul (10 January 2010). "Memahami Al-Qur'an dalam Perspektif Sosiolinguistik". NU Online.
As-Suyuthi, Abdurrahman bin Abi Bakr (1426 H). Al-Itqān fī ‘Ulūm al-Qur’ān (dalam bahasa Arab). Madinah: Majma' al-Malik Fahd.
Ibnu Katsir, Abul Fida' Isma'il (1998). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (dalam bahasa Arab). Beirut, Lebanon: Darul Kutub al-Alamiyyah.

Pranala luar

[FOOTNOTEIbnu_Katsir1998vol._1,_hlm._68-1] Ibnu Katsir 1998, vol. 1, hlm. 68.

[FOOTNOTEAnam2010-2] Anam 2010.

[3] nun ن and qaf ق have no variant written without dots in modern script; Steward (2012): "the mysterious letters include no letters with dots. There is an apparent exception to this rule, the occurrences of ya in [Surahs 19 and 36 ...]"

[4] Devin J. Steward, "The mysterious letters and other formal features of the Qur'an in light of Greek and Babylonianatauacular texts", in: New Perspectives on the Qur'an ed. Reynolds, Routledge (2012), 323-348 (p. 341).

[5] Michael R. Rose; Casandra L. Rauser; Laurence D. Mueller (July 2003). "Al-Baqarah (1-7)". Renaissance.

[6] Amatul Rahman Omar and Abdul Mannan Omar, "Derivation of Vocabulary from its Root Alphabets" Diarsipkan 2016-03-22 di Wayback Machine., Exegesis of the Holy Qur'an - Commentary and Reflections, 2015

[7] Islahi, Amin Ahsan (2004). Taddabur-i-Quran. Faraan Foundation. hlm. 82–85.

[8] Ahsan ur Rehman Diarsipkan 2015-06-26 di Wayback Machine., "Morpho Phonemic Patterns in the Prefixed Chapters of the Qur'an: A Stylistic Approach" (2013) lasjan.page.tl A stylistic study of the consonant Șād (ﺹ) in three Qur’anic chapters:Șād (38), Maryam (19) and Al A‘rāf (7) (2013)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]