Dyskusja szablonu:Kościół katolicki
Wydaje mi się, że część "liturgia" można by skrócić o Ryt aleksandryjski • Ryt antiocheński Ryt bizantyjski • Ryt chaldejski • Ryt ormiański, a z kolei dołożyć część "Ascetyka" i dodać tam takie hasła jak: modlitwa, rachunek sumienia, spowiedź, komunia św., Różaniec, Nawiedzenie Najświętszego Sakramentu, moralność (dekalog), świętość, cnoty, umartwienie... --Bolando (dyskusja) 10:11, 9 paź 2008 (CEST)
- Sekcję Liturgia zostawił bym jak jest. To, że jeszcze nie ma stosownych artykułów, a ryt jest jeszcze skopany, nie znaczy, że można pominąć coś co istnieje. Szablon dotyczy Kościoła katolickiego w ogóle, a ten ma więcej rytów niż rzymski. To byłaby dyskryminacja i zaprzeczenie polifonii Kościoła. Co do dodatkowej sekcji dotyczącej ogólnie pojętej moralności to nie widzę nic przeciw. Nie uważm za słuszne by nazywać ją ascetyka ponieważ to jest ostre ograniczenie. Prędzej Moralność lub coś podobnego. Co w niej powinno być to również sprawa do dyskusji: dlaczego różaniec a nie akatyst, dlaczego spowiedź a nie chrzest, dlaczego umartwienia a nie radość w Panu. Szablon musi spełniać jak najbardziej uniwersalne funkcje. Albertus teolog (dyskusja) 13:33, 9 paź 2008 (CEST)
Dałem takie hasła do działu "Życie w Kościele", jakie wydają mi się najbardziej uniwersalne i znane. Różaniec, bo jest to modlitwa popularna na całym świecie od wieków i wciąż aktualna. Pomysł z radością mi się spodobał, jest. Generalnie ten dział szablonu ma pokazać, co stara się czynić katolik, będąc katolikiem praktykującym. Stąd "chrzest" nie jest konieczny, bo to każdy katolik ma już za sobą. Ale Komunia i Spowiedź to sakramenty, do których należy przystępować często, dlatego tu są. Wiadomo, że najważniejsze jest zwykłe chrześcijańskie życie (tzw. dobre uczynki), ma to być oddane w haśle Moralność (katolicyzm) --Bolando (dyskusja) 10:39, 10 paź 2008 (CEST)
- Troszkę zmodyfikowałem o niektóre uniwersalia, o rzeczy praktyczne i cieszące się powodzeniem wśród czytelników. Albertus teolog (dyskusja) 11:19, 10 paź 2008 (CEST)
Usunąłem Apostazja i Ekskomunika. Wydaje mi się, że akurat te 2 hasła tu nie pasują: to wyjście z Kościoła, nie życie w nim. Wolę pisać pozytywnie, dlatego też nie podaję hasła "Grzech ciężki", choć to Kościół go definiuje. Natomiast Rodzice i Ślub mogą być. Jeszcze przychodzi mi pomysł na dodanie czegoś jak wspólnoty świeckie (skoro są zakony). --Bolando (dyskusja) 13:11, 10 paź 2008 (CEST)
A ja uważam, że te dwa (apostazja i ekskoumnika) pasują jak najbardziej. Są to rzeczywistości Kościoła jak każde inne, ściśle związane z Życiem w Kościele i co ważne, to artykuły ceszące się większą popularnością niż np. eucharystia. Dlaczego mamy tego unikać. Po za tym chociaż pomysł nowej sekcji uważam za słuszny (jej nazwa bardzo mi się podoba) to zwróciłem uwagę by zawarość sekcji poddać dyskusji. Nie można zrobić z szablonu litanii. Musi być czytelny i uinwersalny. Wycofuję więc (jak na razie) całą sekcję i proszę byśmy jej zawartość przedyskutowali, choćby dlatego, że już mamy różne zdania. Proszę Cię również byś do dyskuji zaprosił conajmniej jeszcze jednego teologa. Jeżeli w trójkę (czwórkę, piątkę) będziemy patrzeć jednakowo to sprawa będzie jasna i uniknimy zbędnych rewertów. A oto moje propozycje do tej sekcji:
- Dekalog i Przykazania kościelne - minimum moralne
- Rodzice chrzestni i Ślub konkordatowy - praktyczne wskazania dotyczące laikatu a nie będące teologicznym opisem sakramentów, które mają swje miejsce w inej sekcji
- Celibat i Zgromadzenie zakonne - charakterystyka życia w kościele duchowieństwa inne niż stopnie kapłaństwa
- apostazja i ekskomunika - jako formy zakończenia Życia w Kościele. Albertus teolog (dyskusja) 00:10, 11 paź 2008 (CEST)
- Wprawdzie nie teolog, ale to przecież otwarta wikipedia:) Może nie tyle ascetyka (co słusznie, czy nie, ale kojarzy się właśnie z tzw. umartwieniami), także raczej nie "Życie w Kościele" (ładne, ale to z kolei lekko sugeruje przegląd bieżących wydarzeń; zwłaszcza, że są już "Początki i przeszłośc", co sugerowałbym zastapć pojęciem "Historia"), a ogólnie: Duchowość, co chyba bardziej odpowiadałoby stylowi lapidarnych nazw innych działów? Tj. to, co nie tyle jest przedmiotem rozważań naukowych, a raczej tzw. pobożnymi praktykami, kwestiami moralności etc.? Byłoby tu chyba miejsce na prawie wszystko, ale, uwaga: niektóre z w/w przedstawionych propozycji szczegółowych kwalifikują się - moim zdaniem - do już istniejących punktów, np. Sakrament(y); zgromadzenia zakonne - może raczej do sekcji Organizacja, tamże prałatury personalne itd., ; Dekalog - chyba dałbym do Teologii, gdzie "kanon biblijny" zastąpiłbym - jako zagadnienie szczegółowe - hasłem Biblia. Rodzice chrz. - hm, raczej do Sakramentów? Do działu tego (albo do Liturgii: "Nabożeństwa" (np. Gorzkie Żale, Nowenna, Nieszpory)- jeśli dobrze rozumiem, w szablonie powinny znaleźć się raczej pojęcia ogólne, niz szczegółowe? ; przydałby się Brewiarz, Bractwo. Ponadto wypadałoby, by znalazło się miejsce dla haseł Ekumenizm, no i do odsyłacza zob. Kościoły Starokatolickie (skoro to portal "KKat." a nie "KRzymsko-Kat."). A architektura/sztuka religijna? Katedra, bazylika, sanktuaria? Pozdrowienia--Thornan (dyskusja) 19:02, 11 paź 2008 (CEST)
Zły wygląd
[edytuj kod]Szanowni opiekunowie szablonu. Proszę poprawić napis "Organizacja" oraz "Początki i historia" - u mnie wyświetla się to jakoś koślawo. 178.216.94.168 (dyskusja) 15:34, 28 sty 2021 (CET)