Sari la conținut

Bolohoveni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Bolohovenii[1] (uneori Volohoveni) au fost un grup etnic care a populat nordul Moldovei la răsărit și sud de principatul Galiției, în nord până la Jîtomîr, în est până la jumătatea distanței dintre Bug și Kiev, iar în sud cuprinzând ținutul Sorocăi. Despre Bolohoveni există informații doar în cronicile rusești dintre anii 11501257.

„Valul lui Traian” la marginea de vest a Bolohovenilor, după Alexandru Boldur.

Origine și identitate

[modificare | modificare sursă]

Originea lor este disputată: istoricii Alexandru Boldur, Gheorghe Popa-Lisseanu, Alexandru I. Gonța, Ion Țurcanu[2] și Gheorghe Postică[3] îi socotesc români ținând cont de similitudinea numelui cu termenul rus Bолохи (Volohi) atribuit românilor în Evul mediu, și referindu-se la toponimele Olașnița, Plosca, Satanov (Satu nou), Troianov, Voloșcăuți, Volosovți, Volosovka, Voloșkov, Volocisk, Voloșki, Volostok[4]; unii istorici ruși, polonezi sau ucraineni îi consideră însă slavi ținând cont de denumiri ale localităților bolohovene precum Bojskai, Derevici, Diadikov, Ghidicev, Gorodeț, Gorodok, Gubin, Kobud, Kudin, Semoti sau Vozviagl[5] și este de asemenea posibil ca grupul să fie slavo-român, păstoritul semi-nomad fiind în acele vremuri tulburate ocupația de bază a populațiilor din zonă, care se ascundeau în codri și mlaștini în caz de năvăliri, dar puteau ocazional participa la conflictele puterilor vremii, ca mercenari.

Lisseanu a scris despre orașul Bolechov că era numit, într-o cronică polonă, cu denumirea Vila Valachorum dicta.[6] Astăzi nu mai există nicio localitate cu acest nume.

Resturile unui zid de pământ, numit și „Valul lui Traian” (astăzi Troianov val în ucraineană) cu înălțimi între 3,5 și 5,5 metri, construit intermitent de la Nistru în sus, de la Camenița (din apropierea localității Ușița) la Tarnopol (Kamenetz Podolsk -Ternopil) de-a lungul părților de vest ale teritoriilor bolohovenilor pare să fi fost limita dintre halicieni și urmașii dacilor romanizați[7].

Alexandru Boldur menționează următoarele localități cu referire posibilă la Bolohoveni: Golovcinți, Goloscov, Mlodava, Voscodavie, Voscodavinți, Voloscăuți, Volcoviciki, Volcăuți, Volosovți, Volosovca, Volcinți, Voloșcov, Volcovțe, Volocisc, Vilhoveți, Volcovciki, Volcovoe, Volcovțivâș, Vidava. Unele sunt pomenite de cronici: Butovți, Butki, Plosca, Troianov, Olașnița, Olșanî, Olșanca, Olhoveț, Voloșchi, Volostoc, Vlodava etc. Sunt prezentate și denumiri de râuri: Humor, afluent al râului Sluci și Seret afluent al Nistrului.[8] Mai multe localități aflate la nord de Nistru au terminația „ți” (Voloscăuți, Volcăuți, Cudrinți, Miliuți, Biliuți etc) Terminația indică la plural locuitorii unui sat sau oraș fiind caracteristică atât românilor cât și aromânilor din în sudul Balcanilor[9].

Istorie cronologică

[modificare | modificare sursă]

Datele de mai jos par a contura o confederație de păstori și războinici slavo-români care a existat timp de două veacuri în Podolia și nordul Moldovei, încercând să-și mențină autonomia între puterile potrivnice ale pecenegilor, Galiției, cumanilor, Ungariei și tătarilor, fiind vasali sau aliați când a unora, când a altora.

În 1019 pecenegii și poporul numit „Blokumenn” în documentele de origine scandinavă (probabil Bolohovenii sau Vlahii) luptă în bătălia de la râul Alta⁠(ru)[traduceți] (lângă fluviul Nipru) de partea lui Sviatopolk împotriva lui Iaroslav cel Înțelept[10][11][12]. V. Spinei arată ca această informație este cea mai veche referitoare la vlahii/românii din nordul Moldovei. Este singura bătălie în care vikingii (din armata lui Iaroslav) luptă cu vlahii (din armata lui Sviatopolk). Datele se bazează pe capitolul "Eymundar Þáttr Hringssonar" din saga regelui Olaf Haraldsson (1015-1028) în care se menționează că Sviatopolk pregătește o armată împotriva lui Iaroslav, formată din turci (pecenegi), blokumen (vlahi/români) și alte popoare[13].

Vikingii au lăsat o mărturie despre prezența lor (în spațiul vlah/românesc) pe o piatră comemorativă din insula Gotland, din localitatea Sjonhem, din secolul al XI-lea, în care se pomenește că varegul Rodfos, probabil o căpetenie vikingă, a fost omorât de ”blakumen în timpul călătoriei în străinătate”. Cel mai probabil evenimentul a avut loc la răsărit de Carpați pe drumul de-a lungul Nistrului de la varegi la greci[14].

Pe la 1040, Cazimir, duce al Poloniei, a încheiat o alianță cu Iaroslav cel Înțelept, ducele Kievului și primește 1.000 de pedestrași ca să-și recucerească teritoriile pierdute în Polonia. Cu această ocazie este pomenită o armată formată din ruteni, prusieni, daci și geți (probabil români)[15].

Vlahii din Moldova (românii) și pecenegii conduși de Osul participă la o campanie de jaf în Transilvania și Ungaria care se termină cu bătălia de la Chiraleș în Transilvania, unde sunt înfrânți. Datele apar într-o cronică rusă.[16] V. Spinei a studiat cronica și a comentat-o[17].

În 1070 vlahii din Moldova vor fi angajați iar împreună cu pecenegii, dar și cu rutenii, într-o expediție a regelui Boleslau al Cracoviei[18]. Campania este comentata de polonezul Długosz într-o cronică. Alianța românilor cu pecenegii și rutenii este verosimilă.

Pecenegii, sub conducerea lui Kutesk (unii îl consideră cuman), șeful militar al pecenegilor din Moldova, împreună cu vlahii din Moldova (posibil bolohoveni) și cu rutenii traversează Galiția (Haliciul) și atacă regatul Ungariei încercând să-l răstoarne pe regele Vladislav și să-l reîntroneze pe Solomon, fostul rege al Ungariei, alungat de rudele sale. După traversarea Carpaților Păduroși, bătălia se dă la Oradea Mică (Kisvarda) unde pecenegii, vlahii și rutenii sunt înfrânți. Solomon scapă cu viață și fuge în Moldova.[16]

Valahii sunt menționați de Ana Comnena (Alexiada) sub numele de „daci” în cazul expediției conduse de cumanul (sau pecenegul) Tzelgu la sud de Dunăre, în 1087, împotriva Imperiului Bizantin. Dacii îl însoțesc în luptă pe Solomon, fostul lor aliat din bătălia de la Oradea Mică. Comnena menționează că dacii locuiau pe pantele de nord ale munților Haemus/Balcani dar a extins denumirea de daci și pentru aliații lui Tzelgu. Bătălia finală se dă la Cule, lângă Chariopolis în fața zidurilor lui Anastasius. Invadatorii sunt învinși iar Tzelgu și Solomon sunt uciși în luptă.

Prima mențiune a apariției ducatului Haliciului (Galiția), vecinul și uneori dușmanul bolohovenilor [19]. Primul prinț de Halici, Vladimir (Vladimirencu sau Volodimirenko) a ales ca sediu localitatea Halici. Istoricii ucraineni consideră că Vladimir era un urmaș al varegilor.

În 1150, Cronica Ipatiev relatează cum cneazul Haliciului, Vladimirencu sau Volodimirenko, merge spre Kiev trecând prin cetatea Bolohov/Bolohovo: Și îi vine lui Iziaslav (mare principe al Kievului) vestea că Volodimirko a trecut de Bolohov, și merge alăturea de cetatea Munarev spre Volodarev.[20]

Conform unei cronici poloneze, cneazul Haliciului, Iaroslav Osmomîsl a fost nevoit să ducă mai multe războaie împotriva bolohovenilor răzvrătiți, ceea ce presupune legături de vasalitate a acestora, întrerupte de perioade de emancipare.[21]

Ivan Rostislavici supranumit „Bârladnicul” adună o oaste formată din 6.000 „berladnici” și cumani cu care intră în Galiția prin „Ușița din vecinătatea bolohovenilor”, însă oastea este înfrântă. „Ușița” este uneori asimilată cu Усельца sau Uselyzja de mai târziu (azi Novoselița sau Sulița nouă)[22], este pomenită cu această ocazie ca fiind cel mai sudic punct al Galiției.[23]

Monedă bizantină din vremea lui Andronic și a bolohovenilor.

Un text a lui Niketas Choniates a consemnat date despre Andronic, viitorul împărat, care fiind proscris de Manuel, împăratul Imperiului Roman de Răsărit, la prima încercare de a ajunge în Galiția, a fost „prins de vlahi lângă Dunăre”[24] Andronic a reușit să scape de sub escorta vlahilor și a încercat să ajungă iar în Galiția (Halici).

La a doua încercare, Andronic trece cu noroc prin teritoriile vlahilor sau bolohovenilor, peste Nistru prin localitatea Ușița, și ajunge în Galiția la curtea lui Yaroslav Osmomysl.

În acel an Cronica Ipatiev, menționează cetatea Bolohov în contextul unei lupte între Mstislav Iziaslavici pentru cucerirea cetății Vîșhorod, acesta „retrăgându-se spre cetatea Bolohov”.

Voievodul Ploscânea, considerat brodnic (moldovean) a participat cu oștenii lui la bătălia de la Kalka (31 mai 1223), de lângă Marea de Azov, de partea cumanilor și a prinților ruși în lupta cu tătarii conduși de Jebe și Subutai. La sfârșitul bătăliei pierdute de ruși în urma fugii cumanilor, Ploscânea, nefiind rus, i-a predat tătarilor învingători pe câțiva principi ruși aflați în preajma sa. Rușii predați erau acuzați că au măcelărit solia de pace a tătarilor. Titlul de voievod arată că organizarea brodnicilor era diferită de a rușilor[25].

În acel an principii bolohoveni iau parte la războiul regelui Ungariei, Andrei II-lea împotriva cneazului Daniel al Haliciului de partea primului.[26]

În 1235 bolohovenii, împreună cu galițienii răsculați apar ca asediatori ai orașului Camenița. Aceștia au fost înfrânți și toți principii bolohoveni au fost luați prizonieri[27].

Între anii 12301240, bolohovenii întreprind o campanie împotriva principelui polonez Boleslav al Mazoviei.

La năvălirea tătarilor, bolohovenii și halicienii se supun acestora, obligându-se să plătească un tribut anual în natură și câștigând astfel o neatârnare în politica internă[28].

După ce au cucerit Camenița și Vladimir în Galiția[29] tătarii se concentrează pe teritoriul bolohovenilor dar și al halicienilor pregătind Marea invazie mongolă. Tătarii au făcut mari rechiziții de grâu, făină și mălai de orz pe seama populației bolohovenilor[28] Din teritoriile bolohovenilor, un corp de oaste condus de Budjek (Bugec), a intrat în Moldova în ianuarie 1241, pe la vadul de la Hotin și a început atacarea cumanilor și uciderea și jefuirea țăranilor români „în timp ce prinții bolohoveni au fugit în Polonia” ..

Principele Daniel profită de plecarea tătarilor în campania de cuceriri și ocupă și arde cetățile și așezările: Derevici, Gubin, Kobud, Gorodeț, Cudin, Bojskai și Diadicov, drept răspuns bolohovenilor care îi ajutau pe tătari cu grâu, făină și mălai de orz. Povestind despre acestea, cronicarul rus amintește că Daniel le-a făcut un mare bine bolohovenilor, oprindu-l pe Boleslav, principele polon al Mazoviei, să prădeze Țara Bolohovenilor. Daniel l-a întrebat: De ce ai intrat în țara mea pe care nu am dat-o lor? Acela a răspuns: Nu sunt ostașii tăi, ci principi deosebiți (adică nu sunt slavi). Bolohovenii i-au promis lui Daniel că-i vor fi credincioși și „în urma rugăminților lor, Daniel și Vasilko” (sau Vasilcu) „aveau de gând să pornească împotrivă lui Boleslav un război”. Însă Vasilko l-a convins pe Daniel să se retragă și i-a dat multe daruri pentru mântuirea bolohovenilor.[28][30]

Tătarii se retrag din Transilvania dar rămân să domine și să perceapă biruri halicienilor, bolohovenilor, românilor (din fostele teritorii controlate de cumani) și bulgarilor[31].

Are loc un recensământ la ordinul lui Berke han în toate spațiile dominate de tătari, inclusiv în Rutenia și țara Bolohovenilor, în scopul înregistrării locuitorilor care trebuiau să plătească dări și prestații[32].

În iarna acestui an, Daniel Romanovici, principele Haliciului se răscoală contra tătarilor și refuză plata birului. În cursul acestui război, acesta i-a atacat și pe bolohoveni, ocupând localitățile Gorodok, Semoti, Ghidicev, Vozviagl. După ocuparea localităților „au venit la Daniel Beloberejtii, Ciarniatintii și toți Bolohovenii”[33].

Tătarii revin cu o armată mare și sub conducerea lui Berindei (probabil sprijinit de bolohoveni) îi zdrobesc pe halicieni, recucerind teritoriile bolohovenilor și Galiția, obligându-l pe Daniel Romanovici să însoțească tătarii în campania de trei luni de jefuire a Poloniei[34].

În 1277 sunt menționati vlahii (Blaci) în conflict cu rutenii în sudul Poloniei[35] Datele sunt din cronica lui Thomas Tuscus.

Ultimele mențiuni despre bolohoveni sunt din 1319. În acest an, noi răscoale izbucnesc în Galiția determinând o nouă incursiune a tătarilor, ceea ce duce la un exod al unei părți a populației rutene și a unor bolohoveni până în Moldova[36][37].

Evenimente ulterioare

[modificare | modificare sursă]

Galiția (Haliciul) a fost ocupată în mai multe rânduri de către unguri în secolul al XIII-lea iar în final a dispărut ca formațiune statală după ce a fost anexată de către regele Cazimir al III-lea al Poloniei în 1349. La începutul secolului al XIV-lea, lituanienii ajunseseră vecini cu moldovenii. În anul 1351, regele Ungariei, Ludovic de Anjou, pornit într-o cruciadă împotriva lituanienilor păgâni, a încheiat în orașul Siret un tratat cu ducele Lituaniei. Prin acest tratat sunt definite granițele Moldovei, granițe care se vor păstra sute de ani. Granița va separa ținuturile bolohovenilor de moldoveni pe linia Nistrului. Spre Galiția, linia graniței era pe Nistru, pe lângă Hotin, Onut, Vasileu.

Galerie de imagini

[modificare | modificare sursă]
  1. ^ Boldur 1992, p. 111-119
  2. ^ Ion Țurcanu, Descrierea Basarabiei: teritoriul dintre Prut și Nistru în evoluție istorică, Chișinău, Editura Cartier, 2011. p.247,
  3. ^ Gheorghe Postică, Civilizația medievală timpurie din spațiul pruto-nistrean (secolele V-XIII), Chișinău, 2006, p. 77
  4. ^ Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei pag. 114.
  5. ^ Iuri Koriakov, V.V. Sedov : Arheologia URSS (Археология СССР).
  6. ^ G. Popa Lisseanu, Continuitatea românilor în Dacia, Editura Vestalia, București 2014, p.75
  7. ^ Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei, Editura Victor Frunză, București 1992, pag. 118
  8. ^ Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei pag. 112.
  9. ^ Peter Atanasov, Starea actuală a meglenoromânilor. Meglenoromâna – un idiom pe cale de dispariție. Memoria ethnologica, nr. 52 - 53, iulie - decembrie 2014 ( An XIV ), p.33
  10. ^ Spinei, Victor (2009). The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century. Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5.
  11. ^ K. Horedt, “Blökumana-land si Blakumen”, AM,6 (1969), pp. 179–185
  12. ^ Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500-1250. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4. p.303
  13. ^ FLORIN PINTESCU, PRESENCES DE L’ELEMENT VIKING DANS L’ESPACE DE LA ROMANITÉ ORIENTALE EN CONTEXTE MÉDITERRANÉEN, Studia Antiqua et Archaeologica, VIII, Iași, 2001
  14. ^ Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500-1250. Cambridge University Press.p.303. ISBN 978-0-521-89452-4.
  15. ^ Vincentius Kadlubko, Scriptores Historiae Polonae, Bibliothecae Heilsbergensis, pag.14, sau http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10635844_00005.html
  16. ^ a b Русскій хронографъ, 2, Хронографъ Западно-Русской редакціи,in PSRL, XXII, 2, Petrograd, 1914, p.241
  17. ^ V. Spinei, The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to Mid-Thirteen Century, Brill, 2009, p.118
  18. ^ I. Dlugosz, Historiae Polonicae, vol.I, Lipsca,1711,col.265
  19. ^ Gheorghe Postica, Civilizația medievală timpurie din spațiul pruto-nistrean (secolele V-XIII), București, Ed. Academiei Române, 2007, p.240
  20. ^ Cronică Ipatievskaia, pag. 50/ Alexandru Boldur, „Istoria Basarabiei”, p. 127.
  21. ^ Arta militară românească (I) Evul mediu timpuriu Arhivat în , la Wayback Machine.. Accesat la 27 februarie 2013.
  22. ^ Lucian Predescu, Enciclopedia României p. 563, Ed. Cugetarea – Georgescu Delafras, București, 1940
  23. ^ Spinei, Victor (2009). The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century. Koninklijke Brill, p.131,
  24. ^ Spinei, Victor (2009). The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century. Koninklijke Brill N., p.131
  25. ^ Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei Editura Victor Frunză,București 1992, pag. 104
  26. ^ Cronică Ipatievskaia, pag 172.
  27. ^ Cronică Ipatievskaia, pag 174.
  28. ^ a b c Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei, Editura V. Frunză, București, p.110
  29. ^ Alexandru Gonța, Românii și Hoarda de Aur, Editura Demiurg, Iași, 2010, p.43
  30. ^ Istoria uitată – Bolohovenii. Accesat la 17 iulie 2012.
  31. ^ Alexandru Gonța, Românii și Hoarda de Aur, Editura Demiurg, Iași, 2010, p.86
  32. ^ Alexandru Gonța, Românii și Hoarda de Aur, Editura Demiurg, Iași, 2010, p.91
  33. ^ Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei” pag. 129.
  34. ^ Alexandru Gonța, Românii și Hoarda de Aur, Editura Demiurg, Iași, 2010, p.92
  35. ^ Vlad Georgescu, The Romanians: A History, Ohio State University Press, Columbus, 1990, p.17
  36. ^ Cronica Novgorodului, în "Polnoe Sobranie russkih letopisei", Petersburg, 1888, p.477
  37. ^ Alexandru Gonța, Românii și Hoarda de Aur, Editura Demiurg, Iași, 2010, p.119
  • ro Boldur, Alexandru V. (). Istoria Basarabiei [History of Bessarabia] (în Romanian). Editura V. Frunza. ISBN 978-5-85886-027-3. 
  • en Dimnik, Martin (). Mikhail, Prince of Chernigov and Grand Prince of Kiev, 1224–1246. Pontifical Institute of Mediaeval Studies. ISBN 0-88844-052-9. 
  • en Spinei, Victor (). Moldavia in the 11th–14th Centuries. Editura Academiei Republicii Socialiste Româna. 
  • en Spinei, Victor (). The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century. Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5. 
  • en The Hypatian Codex II: The Galician-Volynian Chronicle (An annotated translation by George A. Perfecky) (1973). Wilhelm Fink Verlag.