Митридат I

др.-греч. Mιθριδάτης Α';

Аверс тетрадрахмы Митридата I с его портретом с эллинистической диадемой на голове
Аверс тетрадрахмы Митридата I с его портретом с эллинистической диадемой на голове
141 — 138/37 или 132 до н. э.
Аршак V/VI
Коронация 141 до н. э.
Предшественник титул создан, он сам как царь Парфии
Преемник Фраат II
царь Парфии
171 или 165/64 — 141 до н. э.
Аршак V/VI
Предшественник Фраат I
Преемник титул упразднён, он сам как царь царей Парфии

Смерть 132 до н. э.
Династия Аршакиды
Отец Фрияпатий
Супруга Ри-[ин](?)-ну
Дети

Фраат II

Отношение к религии Зороастризм

Митридат I (др.-греч. Mιθριδάτης Α'), парфянское имя Мехрдат I (парф. 𐭌𐭄𐭓𐭃𐭕), правил под тронным именем Аршак (др.-греч. Ἀρσάκης, парф. 𐭀𐭓𐭔𐭊), в историографии известен как Митридат I Великий — последний царь и первый царь царей Парфии из династии Аршакидов.

Сын царя Фрияпатия, Митридат унаследовал парфянское государство после смерти своего старшего брата Фраата I. Путём многочисленных войн он превратил небольшое царство в могущественную империю, завоевав земли сатрапий Ария[итал.], Маргиана и часть Бактрии у Греко-Бактрийского царства и Мидию[порт.], Атропатену и Вавилонию у государства Селевкидов. В 141 году Митридат покорил столицу последнего, город Селевкия-на-Тигре, где провёл церемонию коронации императором.

Источники

править

До наших дней дошло очень мало литературных источников о парфянах. Непосредственно написанных парфянами сочинений не сохранилось, а древнегреческие и древнеримские авторы относились к этому народу весьма враждебно. Их описания парфян поверхностны и сделаны «со стороны», без учёта национальной специфики. Другие источники, такие как армянские, арабские и китайские, также нередко содержат эти недостатки. В связи с этим особое значение при исследовании парфянской истории имеют данные, полученные с использованием нумизматики и эпиграфики[1], в частности археологических находок в виде парфянских монет и Вавилонских астрономических дневников[англ.]. Последние представляют учёным уникальное свидетельство внутреннего развития парфянского государства, касаясь в первую очередь, событий в Месопотамии в годы парфянского правления со 140 по 90-е годы до н. э., а парфянские монеты помогают учёным восстановить структуру и хронологию правления династии Аршакидов[2].

Главным письменным источником по ранней парфянской истории является эпитома не дошедшей до современности «Филипповой истории»[англ.] Помпея Трога, составленная Юстином, — «всеобщая история Восточного мира от ранней древности до правления Августа». О парфянах повествуют XLI и XLII книги этого исторического труда, в котором сложно понять, что является мнением Трога, а что вставил сам эпитоматор[3], хотя последний «упорядочил её по своему вкусу», в частности выбросив повествование об Индии, вместо этого введя новый раздел, посвящённый одновременно царям Парфии и Бактрии Митридату I и Эвкратиду I, что соответствовало римской концепции истории военной мощи Парфии, в которой имелись два судьбоносных момента — единовременное становление государств и значительная смена судьбы Греко-Бактрии при Эвкрадите, что и открыла дорогу для начала парфянской экспансии и становления сверхдержавы, что привели в конце к окончательному разделению Македонской империи между Римом и Парфией. Юстин также был гораздо меньше озабочен хронологией и фактажем, упираясь в драматическое повествование и резкие перемены судеб[4].

«Митридат» — греко-римская версия иранского имени Мехрдад, то есть буквально «дарованный Солнцем»[5], а де-факто — «дарованный Митрой», иранским солнечным божеством[6]. В зороастрийских священных текстах Митра является «дарителем» не только света и огня, но и власти. В период правления последних Ахеменидов культ Митры получил особое признание[7]. Это имя было распространено среди мидян и персов, а благодаря своему значению соответствует большому количеству других имён индогерманской языковой группы, таким как «Дэвадатта», «Харидатта», «Индрадатта», «Сомадатта» и т. п. в санскрите, Феодот, Диодот, Зенодот, Геродот в греческом и Ормиздаёси и Ферендаёси в иранских языках[8].

Происхождение и ранние годы

править
  Внешние изображения
  Внешность царя Митридата I, реконструированная по изображениям на монетах

Период правления первых Аршакидов, равно как и их приход к власти, не описан подробно в античных источниках. Об этом периоде отсутствуют надёжные письменные свидетельств, из-за чего исследователи опираются на изначально небеспристрастные и откровенно враждебные к парфянам греческие и римские фрагментарные сочинения[9]. Существует множество версий относительно происхождения родоначальника династии Аршака I. Различные античные источники называли его разбойником, то ли бактрийцем, то ли вождём кочевого племени парнов из конфедерации дахов, который захватил Парфиену и Гирканию, то ли потомком селевкидского сатрапа Андрагора, либо даже персидского царя Артаксеркса II[10]. Последней версии придерживались в дальнейшем и сами Аршакиды, однако подтверждения она не находит[11]. Современные историки считают, что Аршак I был вождём кочевого иранского племени парнов, который захватил Парфию и принял язык и культуру покорённых народов[12].

Митридат I был сыном царя Парфии Фрияпатия, который правил государством 15 лет со 191 и 185 по 176 или 170 год до н. э. Первая датировка является традиционной в научной литературе[13], однако в современных работах её нередко сдвигают на 5 лет вперёд[14]. У него, согласно консенсусу большинства авторов, было 3 брата — цари Фраат I и Артабан I/II[15], а также Багаз, сатрап Мидии[порт.][16] и гипотетический царь Парфии[17]. После смерти Фрияпатия его старший сын Фраат I стал наследником царства. В ходе своего правления он покорил племя мардов, жившее близ гор Эльбурса, что открыло путь для завоеваний его брата[18].

Ниже представлено генеалогическое древо первого века правления в Парфии династии Аршакидов согласно историку Н. Овертуму[19], не являющееся, однако, общепризнанным. Ряд авторов не признаёт существование Аршака IV[20] или считает Фрияпатия и его сыновей прямыми потомками Аршака I и II, а не его брата Тиридата[21].

 
 
 
 
 
 
 
 
Фрияпит
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аршак I
 
 
 
 
 
 
 
 
Тиридат
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аршак II
 
 
 
 
 
 
 
 
имя неизвестно
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
имя неизвестно
 
 
 
 
 
 
 
 
Фрияпатий
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аршак IV[исп.]
 
Фраат I
 
Митридат I
 
Багаз
 
Артабан I/II
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Фраат II
 
 
Санатрук


Правление

править

Фраат I умер, согласно новой датировке, в 165/64 году до н. э.[22] Согласно старой, это произошло в 171 году до н. э.[23] Незадолго до этого события царь Селевкидов Антиох IV начал подготовку к походу против парфян, однако был разбит местными жителями при попытке разграбления храма в Элимаиде, едва не погибнув. В 164 году до н. э. он скоропостижно скончался[24]. Несмотря на то, что на момент смерти Фраата угроза со стороны государства Селевкидов была нейтрализована и у царя были дети («много сыновей», согласно Юстину[25]), правителем царства провозгласили Митридата I. Согласно Юстину, причиной этого стало то, что Фраат думал больше о государстве, а не о детях, а титул царя налагал на него куда больше обязанностей, нежели отцовство[26]. Российский историк А. С. Балахванцев, впрочем, посчитал, что доверять этой версии не стоит, и ссылаясь на работу Н. Дибвойза, отметил, что Митридат высоковероятно сам отобрал власть у сыновей Фраата, устранив их, пока они были малолетними. По мнению Балахванцева, именно малолетство детей Фраата стало причиной, по которой подобные действия Митридата не вызвали раскол среди знати, которая нуждалась в сильном лидере, а не в долгом регентстве[27].

Юстин писал, что Митридат принял власть одновременно с таким же «великим мужем» из Греко-Бактрийского царства Эвкратидом I[28]. В то же время, согласно историку У. Тарну, Антиох IV задумал возвращение земель отпавших от империи восточных сатрапий ещё в 175 году до н. э., поставив Эвкратида во главе Бактрии, а к началу правления Митридата I он лишь достаточно укрепил свои позиции[29]. К этому времени Греко-Бактрийское царство из-за внутренних смут распалось[30].

Примечания

править
  1. Overtoom, 2020, pp. 9—10.
  2. Overtoom, 2020, pp. 11—12.
  3. Overtoom, 2020, pp. 13—15.
  4. Holt, 1999, p. 57.
  5. Smith, 1867.
  6. Mayor, 2009, p. 1.
  7. Olbrycht, 2016, pp. 97—100.
  8. Smith, 1867, p. 1093.
  9. Kia, 2016, pp. 170—171.
  10. Shahbazi, 1986.
  11. Редер, 1970.
  12. Бойс, 1987, с. 100.
  13. Overtoom, 2023.
  14. Ellerbrock, 2021, p. 28; Olbrycht, 2021, pp. 221—222; Overtoom, 2020, p. 153; Overtoom, 2023.
  15. Балахванцев, 2018, с. 275 (комм. 377).
  16. Юстин, 2005, XLI, 6, 7.
  17. Overtoom, 2020, pp. 239—240.
  18. Olbrycht, 2021, p. 225.
  19. Overtoom, 2020, p. XXXIII.
  20. Ellerbrock, 2021, p. 28; Olbrycht, 2021, p. 223 (note. 87).
  21. Балахванцев, 2018, с. 274; Kia, 2016, p. 173.
  22. Overtoom, 2020, p. 161.
  23. Павел Орозий, 2005, с. 313 (комм. 38); Kia, 2016, p. 193.
  24. Overtoom, 2020, pp. 160—161.
  25. Юстин, 2005, XLI, 5, 9.
  26. Юстин, 2005, XLI, 5, 10; Overtoom, 2020, p. 161.
  27. Балахванцев, 2018, с. 287.
  28. Юстин, 2005, XLI, 6, 1.
  29. Bivar, 1983, p. 32.
  30. Бартольд, 2003, с. 46.

Источники и литература

править

Источники

править

Литература

править
Книги
Статьи