Бог
Бог (мн. ч. боги) — название сверхъестественной сущности в деистических и теистических учениях. Синонимы: божество, Всевышний, Господь, Господь Бог и др.
Бог | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Новости в Викиновостях |
В эту статью включаются цитаты со словом «Бог» и его эквивалентами в других языках.
Бог в прозе
правитьА
правитьЧем могущественнее человек, тем больше его одолевают разного рода сомнения, тем усерднее он ищет Бога, как бы в надежде найти у него защиту от собственного могущества. | |
— Олег Авраменко, «Сын сумерек и света» |
Бог выше всяких определений.[1] | |
— Аврелий Августин |
Бог ― это вся Вселенная, в которой есть люди.[2] | |
— Василий Аксёнов, «Таинственная страсть» |
Если вы хотите, чтобы Бог рассмеялся, расскажите ему о своих планах.[1] | |
— Вуди Аллен |
Как я могу верить в Бога, когда на прошлой неделе мой язык застрял в ролике электрической пишущей машинки? | |
How can I believe in God when just last week I got my tongue caught in the roller of an electric typewriter?[3] | |
— Вуди Аллен |
Каждый думает, что Бог на его стороне, а богатые и могущественные это знают.[1] | |
— Жан Ануй |
Человек предполагает, а Бог располагает. — гл. XLVI. 35. | |
Ordina l'uomo, e dio dispone. | |
— Лудовико Ариосто «Неистовый Орландо» (1516) |
Я знаю, что я — часть тебя, а ты — часть меня, потому что мы все — крупицы единого бесконечного сознания, которое зовём Богом и Мирозданием. | |
I know that you are part of me and I am part of you because we are all aspects of the same infinite consciousness that we call God and Creation. | |
— Дэвид Айк |
Б
правитьПустыня — это Бог без людей.[1] | |
— Оноре Бальзак |
Бог и дьявол добились впечатляющих результатов благодаря специализации и разделению труда.[1] | |
— Сэмюэл Батлер |
Божьи достоинства настолько трансцендентны, поэтому не удивительно, что его недостатки должны быть в разумной пропорции. | |
God's merits are so transcendent that it is not surprising his faults should be in reasonable proportion. | |
— Сэмюэл Батлер, «Бунтарство» (Записные книжки, 1912) |
После всего, что люди сделали для Бога, он мог бы всё-таки дать себе труд существовать. | |
— Фредерик Бегбедер, «99 франков» |
Я не знаю что такое Бог. Но я знаю чем он не является. | |
I don't know what god is. I know what it's not. | |
— Бартон С. Белл, группа Fear Factory, песня "Christploitation" |
Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке. | |
— Николай Бердяев, «Философия свободного духа» |
Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.[1] | |
— Луи де Бональд |
Бог, который позволил бы нам удостовериться в своем существовании, был бы не Богом, а идолом.[1] | |
— Дитрих Бонхеффер |
Прежде искали доказательства существования Бога, ныне приходится искать доказательства существования человека.[4] | |
— Казимеж Брандыс |
— Дэн Браун, «Ангелы и демоны» |
Мы все получаем пользу от приобщения к чему-то божественному… пусть даже и воображаемому. | |
— Дэн Браун, «Ангелы и демоны» |
Бог — безупречный поэт. | |
God is the perfect poet. | |
— Роберт Браунинг, «Парацельс», часть II |
Однажды некто спросил господина К., существует ли бог. Господин К. ответил: | |
Einer fragte Herrn K., ob es einen Gott gäbe. |
Бог есть, но я в него не верю.[1] | |
— Бертольт Брехт, «Рассказы о господине Койнере»Осип Брик |
Каждый человек стал бы Богом, если бы Бог позволил.[1] | |
— Юзеф Булатович |
Один человек вместе с Богом составляет большинство.[1] | |
— Фрэнк Бухман |
В
править— Поль Валери |
Бог ― это форма, то есть доступный нам способ объяснения непонятного.[2] | |
— Борис Васильев, «Были и небыли. Книга 1» |
Верить в Бога невозможно, не верить в него — абсурдно. | |
Le doute n'est pas une condition agréable, mais la certitude est absurde. | |
— распространённое перефразирование афоризма Вольтера «Сомнения — неприятное состояние, но уверенность абсурдна.» из письма Фридриху II (6 апреля 1767)[1] |
Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.[1] | |
— Вольтер |
Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же. | |
Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu. | |
— Вольтер, записные книжки |
Если Бога нет, то его определённо следовало бы выдумать. | |
Si Dieu n'existait pas, il faudrait inventer. | |
— Вольтер, «Послание автору Трактата о трёх самозванцах» |
Идеи Бога среди людей столь же различны, как их религии и законы. Все люди рождаются с носом и пятью пальцами, но ни один из них не появляется на свет со знанием Бога; прискорбно это или же нет, но таково, несомненно, человеческое состояние.[1] | |
— Вольтер |
Люди решили, что Бога нет, но их решение для Бога необязательно.[1] | |
— Стефан Вышинский |
Г
правитьЯ не обязан верить, что один и тот же Бог одарил нас чувствами, здравым смыслом и разумом — и при этом требует, чтобы мы отказались от их использования. | |
— Галилео Галилей, «Письмо Великой герцогине Кристине» (1615) |
У Бога нет религии.[1] | |
— Махатма Ганди |
Бог простит мне глупости, которые я наговорил про него, как я моим противникам прощаю глупости, которые они писали против меня, хотя духовно они стояли настолько же ниже меня, насколько я стою ниже тебя, о Господи![1] | |
— Генрих Гейне |
Бог сотворил рогатый скот потому, что мясные супы подкрепляют человека, ослов сотворил затем, чтобы они служили для сравнений, а самого человека — чтобы он ел мясные супы и не был ослом.[1] | |
— Генрих Гейне |
Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире[1]. Богобоязненным христианским ростовщикам следовало бы взять с них пример. | |
— Генрих Гейне |
Боги покидают те лишь места, над которыми, вопреки воле их, надругался человек, ибо сердце его сморщилось, как сухая груша, разучилось радости и стало ко всему равнодушным… Единственно, кого я сфотографировал на этом проклятом месте, был птенец крачки ― довольно большой, но еще не оперившийся, пушистый и совершенно беспомощный. Он прятался от ветра за куском рваного ржавого железа. Может статься, Бог являл себя в этом птенце. Ибо если Разум взбунтовался, Он восстановит себя в бессловесной твари, в расстановке облаков в небе, в сверкании пока еще не испаскуженной человеком морской дали… И место, на котором сидим мы, прозябая от ужаса совершившегося здесь, когда-то ведь показалось же людям обетованною землей, куда они, послушные зовам Его, и устремились, чтобы найти здесь вечное упокоение?[5] | |
— Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий», 2002 |
Если Бог существует, то атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением, чем религия. | |
— Жюль Гонкур и Эдмон, «Дневник», 24 января 1868 |
— Сергей Губерначук |
— Сергей Губерначук |
Д
править— Библия, Ветхий Завет, Вторая книга Царств 31, царь Давид |
Бог — это разум, переросший границы нашего понимания. | |
— Фримен Дайсон |
У Бога добавки не просят.[4] | |
— Сергей Довлатов |
Ветхозаветный бог, является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы: гордящийся своей ревностью ревнивец; мелочный, несправедливый, злопамятный деспот; мстительный, кровожадный убийца-шовинист; нетерпимый к гомосексуалистам, женоненавистник, расист, убийца детей, народов, братьев, жестокий мегаломан, садомазохист, капризный, злобный обидчик. — Написано вслед за Марком Твеном, исследовавшем Библию в некоторых произведениях. | |
The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully. | |
— Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» |
Я верю, что есть Нечто, что не даёт этому миру пропасть несмотря на все наши усилия. Что это Нечто каждый для себя понимает по-разному. Это можно назвать Богом, это можно назвать Вселенским Разумом, как якобинцы, можно назвать еще как-то. По-моему, это точно есть, иначе наши всеобщие усилия по уничтожению того мира в котором мы живём увенчались бы успехом.[7] | |
— Александр Друзь |
Ж
правитьПонять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.[1] | |
— Жозеф Жубер |
З
правитьЧеловек вообразил себя настолько важной фигурой, что полагает, будто Бог при всем своем могуществе и милосердии будет заботиться о его благополучии. Бог и так дал человеку слишком много — свободу выбора, а тот из-за своей инфантильности не хочет принять этот дар и вечно не доволен. | |
— Вадим Зеланд, «Трансерфинг реальности» |
Бог — писатель, а мы все — герои и читатели одновременно.[1] | |
— Айзек Зингер |
И
правитьБог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита? — 1-е предложение — русская пословица | |
— Илья Ильф, «Записные книжки» |
Праведный Бог — благороднейшее создание человека.[8] | |
— Роберт Ингерсолл |
Бог не хочет, чтобы мы радовались наказанию других даже и тогда, когда Он сам их наказывает, — потому что и Сам неохотно наказывает.[1] | |
— Иоанн Златоуст |
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. | |
— Апостол Иоанн, 1-е соборное послание, 4, 8 |
Путь нечестивых погибнет. Все удаляющие себя от Тебя погибнут, ― говорит царь-пророк. Мастером, архитектором и живописцем будь для души своей. Твой настоящий Творец, Архитектор, Живописец есть Господь, живописавший тебя вначале по образу и подобию Своему. Он твой Архитектор, премудро создавший твою душу и давший ей сообразный дом ― тело. | |
— Иоанн Кронштадский, «Живое слово мудрости духовной», 1906 |
К
правитьНаходятся дураки, полагающие, что если они не станут есть, спать, любить и радоваться жизни, то угодят высшим силам. | |
— Вера Камша, «Башня ярости» |
Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.[1] | |
— Альбер Камю |
Нет ничего нудней, чем быть предметом поклонения. И как только Бог это выдерживает.[1] | |
— Элиас Канетти |
Труднее всего нам было бы вынести такого Бога, какого мы для себя выдумали.[4] | |
— Элиас Канетти |
Религия реально убедила людей, что на небе живёт невидимый мужик, который следит за всем, что вы делаете, каждый день и каждую минуту. И у невидимого мужика есть особый список из десяти вещей, которые он не хочет, чтобы вы делали. И если вы сделаете любую их этих десяти вещей, у него подготовлено особое место, полное огня и дыма и пламени и пыток и страданий, куда он сошлёт вас жить и мучиться и гореть и задыхаться и плакать до скончания веков! И при этом Он любит вас. Он любит вас и ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, всесовершенный, всезнающий и наимудрейший, но он каким-то образом не умеет зарабатывать деньги! Религия получает миллиарды долларов, они не платят налогов, и им всегда нужно чуточку больше. | |
Religion has actually convinced people that there's an invisible man living in the sky who watches everything you do, every minute of every day. And the invisible man has a special list of ten things he does not want you to do. And if you do any of these ten things, he has a special place, full of fire and smoke and burning and torture and anguish, where he will send you to live and suffer and burn and choke and scream and cry forever and ever 'til the end of time! But He loves you. He loves you, and He needs money! He always needs money! He's all-powerful, all-perfect, all-knowing, and all-wise, somehow just can't handle money! Religion takes in billions of dollars, they pay no taxes, and they always need a little more.[9] | |
— Джордж Карлин |
А куда шагнуть? Бог покажет путь, Бог для нас всегда бесплотный вождь. | |
— Юрий Клинских |
— Василий Ключевский, «Афоризмы и мысли об истории», 1908 г. |
Мы Его создали по образу и подобию своему только для того, чтобы нам было на кого уповать. Бог, оглядевшись, поспешил создать нас, ибо и Ему не на кого более уповать. Вы никогда не задумывались, что мы нужны Богу настолько же, насколько Он нужен нам? | |
— Борис Кригер, «Южные кресты» |
Сильные видят в Боге доказательство своей силы, слабые — защиту от своей слабости.[1] | |
— Анна Кшижановская |
Л
правитьБог — всего лишь слово, придуманное, чтобы объяснить мир.[4] | |
— Альфонс де Ламартин |
Многие верят в Бога, но немногим верит Бог[1] (или: Множество людей верят в Бога, но немного находится таких, которым верит Бог. | |
— Мартти Ларни |
В наказание за первородный грех бог дозволил человеку сотворить кумир из себялюбия, чтобы оно терзало его на всех жизненных путях. | |
— Франсуа де Ларошфуко, «Максимы и моральные размышления» |
Цели Вседержителя совершенны, и должны превалировать, хотя мы, заблудшие смертные, не можем точно воспринимать их заранее. | |
The purposes of the Almighty are perfect, and must prevail, though we erring mortals may fail to accurately perceive them in advance.[11] | |
— Авраам Линкольн, письмо Элизе Гёрни (4 сентября 1864) |
Бог исполняет желания верующих и атеистов. То он есть, то его нет.[1] |
Бог не ангел.[1] |
Богу богово, кесарю кесарево. А что же людям?[12] | |
— «Непричесанные мысли» |
Во что я верю? В Бога, если он есть. | |
— «Непричёсанные мысли» |
Если Бог вездесущ, любая дорога должна вести к нему.[1] |
Иногда меня дьявол искушает поверить в бога. | |
— «Непричёсанные мысли» |
Кажется, дело идёт к тому, что Наука откроет Бога. И я заранее трепещу за его судьбу.[1] |
Настоящий человек состоит из вопросов, настоящий Бог состоял бы из ответов.[1] |
Обращаться лучше всего к чужим богам: они выслушают вас вне очереди. | |
— «Непричёсанные мысли» |
Перст божий никогда не оставляет идентичных отпечатков.[12] | |
— «Непричесанные мысли» |
Порой хочется молиться о существовании Бога![1] |
Порою мне кажется, что Творец очарован английской монархической системой: Бог царствует, но не управляет.[1] |
Трудно Богу доказать своё алиби.[1] |
М
правитьДоказывать Бога — кощунство; отрицать его — безумие.[1] | |
— Джузеппе Мадзини |
Конечно, мы можем при этом быть скромными и говорить, что никогда не достигнем Божественного всезнания. Например, Энгельс обладал такой «скромностью», когда писал, что абсолютная истина недостижима, витает где-то и мы будем вечно по асимптоте лишь приближаться к ней. Декарт же в таких случаях говорил, что это чисто антропоморфическое представление, если мысленно, начав движение и проектируя его завершение, мы в конце поставили Бога. Бог, поставленный в конце движения, ― это наше антропоморфическое представление, когда наш же собственный образ спроецирован, как недоступный нам, впереди нас.[13] | |
— Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления», 1993 |
Христианский бог способен воскресить мёртвых, но не может помочь живым. | |
— Марк Минуций Феликс, «Октавий» (персонаж: язычник Цецилий) |
Бог — есть сын и сын есть Бог но сын по совместительству святой дух, а святой дух ещё и голубь. И они все послали друг друга, хотя они одно и то же. | |
— фильм «Монашки в бегах» |
Бог не войдёт в нас, пока мы пусты.[1] | |
— Анри де Монтерлан |
Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.[1] | |
— Шарль Монтескье |
Бог, которого можно понять, уже не Бог.[1] | |
— Сомерсет Моэм |
Не знаю, почему это так, но религии никогда не наделяют Бога здравым смыслом.[1] | |
— Сомерсет Моэм |
Н
правитьК Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники.[1] | |
— Владимир Набоков |
Бог — это то, о чём живые не знают, но могут рассказать, а мёртвые знают, но рассказать не могут.[14] | |
— Ашот Наданян |
Nachdem Buddha todt war, zeigte man noch Jahrhunderte lang seinen Schatten in einer Höhle, — einen ungeheuren schauerlichen Schatten. Gott ist todt: aber so wie die Art der Menschen ist, wird es vielleicht noch Jahrtausende lang Höhlen geben, in denen man seinen Schatten zeigt. — Und wir — wir müssen auch noch seinen Schatten besiegen! | |
— Фридрих Ницше, «Весёлая наука», книга третья |
О
правитьБог — юморист. Если не верите, посмотрите на себя в зеркало.[1] | |
— Кен Олсон |
Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы. | |
— Блез Паскаль |
П
правитьЕсли Бог за вас, кто против вас?[1] | |
— Апостол Павел, послание к римлянам, 8, 31 |
Необходимо смириться с тем, что Бог, возможно, тебя не любит. Возможно, он тебя просто ненавидит. Это не самое худшее, что может случиться в жизни. | |
What you have to consider, is the possibility that God doesn't like you. Could be, God hates us. This is not the worst thing that can happen. | |
— Чак Паланик, «Бойцовский клуб» |
Бог христиан не есть только Бог геометрических истин и стихийного порядка; таков Бог язычников и эпикурейцев. Это не только Бог, промышляющий о жизни и земных благах людей с целью дать ряд счастливых лет жизни поклоняющимся Ему: то Бог иудеев. Но Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан, есть Бог любви и утешения; это Бог наполняющий верные Ему души и сердца, внедряющий в них ощущение их беспомощности и Своего бесконечного милосердия, соединяющийся с ними в глубине души их, наполняющий ее кротостью, радованием, упованием, любовью, делающий их неспособными стремиться к чему-либо иному, кроме Его Самого. | |
La divinité des Chrétiens ne consiste pas en un Dieu simplement auteur des vérités Géométriques et de l’ordre des éléments, c’est la part des Païens. Elle ne consiste pas simplement en un Dieu qui exerce sa providence sur la vie et sur les biens des hommes, pour donner une heureuse suite d’années à ceux qui l’adorent ; c’est le partage des Juifs. Mais le Dieu d’Abraham, et de Jacob, le Dieu des Chrétiens, est un Dieu d’amour et de consolation : c’est un Dieu qui remplit l’âme et le cœur de ceux qu’il possède : c’est un Dieu qui leur fait sentir intérieurement leur misère et sa miséricorde infinie ; qui s’unit au fond de leur âme, qui la remplit d’humilité, de joie, de confiance, d’amour ; qui les rend incapables d’autre fin que de lui-même. | |
— Блез Паскаль, «Мысли» |
Думать, что бывают люди, стоящие ближе ко Всевышнему или дальше от него, — это как считать, что в полдень есть такие, кто ближе к дневному свету. | |
— Виктор Пелевин, «П5: прощальные песни политических пигмеев Пиндостана», 2008 |
Бог — такой же художник, как другие художники. Он создал жирафа, слона и кошку. У него нет своего стиля. Просто он всякий раз пробует сделать что-то другое.[1] | |
— Пабло Пикассо |
— Плутарх |
Р
правитьВсё может быть — даже Бог.[1] | |
— Эрнест Ренан |
Не знаю, существует ли Бог, но для его репутации было бы лучше, если бы он не существовал.[1] | |
— Жюль Ренар |
Любой бог — какой бы смысл ни вкладывали в это слово — это воплощение того, что человек считает выше себя. А если человек ставит выдумку выше самого себя, значит он очень низкого мнения о себе и своей жизни.[16] | |
— Айн Рэнд |
С
правитьЕсли Бога нет — почему его так не хватает? | |
— Иштван Сабо, «Вкус солнечного света» |
Респектабельные люди верят в Бога, чтобы только не говорить о нём.[1] | |
— Жан Поль Сартр |
Зачем нападать на Бога? Возможно, он так же несчастен, как мы.[1] | |
— Эрик Сати |
Я кончил тем, что верю, будто Добрый Бог – это всего лишь одна из тех вечных сволочей, которых так много шныряет вокруг меня, из стороны в сторону. Его ненавязчивое, претенциозное милосердие..., я слишком хорошо вижу, как он помаленьку крошит и разбрасывает его в разные стороны..., но делает это неохотно, и только в крайних случаях. | |
— Эрик Сати |
Божьи жернова мелют медленно, но муку дают превосходную.[4] | |
— Секст Эмпирик |
Что такое бог? — Всё, что видишь, и всё, чего не видишь.[1] | |
— Сенека |
Бог растёт вместе с тем, кто его носит… Бог ― это тайна, если ты можешь это понять![2] | |
— Сергей Сергеев-Ценский, «Лесная топь» |
Я не теолог. Я не знаю точно, кто или что такое бог. Я только знаю, что он могущественнее мамы и папы, вместе взятых. — Bart Gets an «F» (#2:1) | |
I'm no theologian. I don't know who or what God is exactly. All I know is he's a force more powerful than Mom and Dad put together... | |
— Лиза Симпсон |
Господи, спаси! За что я тебе плачу по воскресеньям?! — The Changing of the Guardian (#24:11) | |
— Гомер Симпсон |
Бог усомнился в существовании человека.[1] | |
— Ян Збигнев Слоевский |
Все, которые каким-либо образом размышляли о Божественной природе, отрицают телесность Бога. Они доказывают это всего лучше тем, что под телом мы понимаем некоторую величину, имеющую длину, ширину и глубину и ограниченную какой-либо определенной фигурой; о Боге же, существе абсолютно бесконечном, нельзя ничего сказать бессмысленнее этого. Но из других способов, которыми они стараются доказать то же самое, ясно, что они совершенно удаляют от Божественной природы и самую телесную или протяженную субстанцию и полагают, что она сотворена Богом. Каким родом Божественного могущества могла она быть сотворена, они совершенно не знают, а это ясно показывает, что они сами не понимают, что говорят. | |
— Бенедикт Спиноза, «Этика» |
Иные думают, что Бог есть свободная причина потому, что он может, по их мнению, сделать так, чтобы то, что, как мы сказали, вытекает из его природы, то есть находится в его власти, не происходило, иными словами, не производилось бы им. Но это то же самое, как если бы они сказали, что Бог может сделать так, чтобы из природы треугольника не вытекало равенство трех углов его двум прямым или чтобы из данной причины не следовало следствие; а это нелепо. | |
— Бенедикт Спиноза, «Этика» |
Они приходят в изумление при виде строения человеческого тела и, не зная причин такого искусного произведения, заключают, что оно создано и устроено таким образом, что одна часть не причиняет вреда другой, не механическими силами, а Божественным или сверхъестественным искусством. Отсюда и происходит, что кто ищет истинных причин чудес и старается смотреть на естественные вещи как ученый, а не удивляться им, как глупец, — того повсюду считают и провозглашают еретиком и нечестивцем те, перед кем толпа (vulgus) преклоняется, как перед истолкователями природы и Богов. Они ведь знают, что при уничтожении невежества уничтожается также и изумление, то есть единственное доступное для них средство для доказательства и охранения их авторитета. | |
— Бенедикт Спиноза, «Этика» |
По аналогии с теми средствами, которые они сами обыкновенно приготовляют для себя, они должны были заключить, что есть какой-то или какие-то правители природы, одаренные человеческой свободой, которые обо всем озаботились для них и все создали для их пользования. О характере этих правителей, так как они никогда ничего не слыхали о нем, они должны были судить по своему собственному. Вследствие этого они и предположили, что Боги все устраивают для пользы людей, дабы люди были к ним привязаны и воздавали им высочайшие почести. Следствием было то, что каждый по-своему придумывал различные способы почитания Бога, дабы Бог любил его больше других и заставил всю природу служить удовлетворению его слепой страсти и ненасытной жадности. Таким-то образом предрассудок этот обратился в суеверие и пустил в умах людей глубокие корни. | |
— Бенедикт Спиноза, «Этика» |
— братья Стругацкие |
Бог дальше от людей, чем люди от Бога.[4] | |
— Эмиль Сьоран |
Люди никогда бы не стали верить в Бога, если бы им не разрешили верить в него неправильно.[4] | |
— Джордж Сэвил Галифакс |
Т
правитьБогу не хватает стойкости характера, твёрдых убеждений. Ему следует быть католиком, или пресвитерианином, или кем-нибудь, всё равно, — но не стараться поспеть сразу повсюду. | |
— Марк Твен, «Записные книжки», 1898 |
В вопросах морали человек постоянно проводит крайне странное различие между человеком и его творцом. От своих ближних он требует соблюдения весьма достойного морального кодекса, но полное отсутствие морали у его бога не вызывает у него ни стыда, ни неодобрения. | |
— Марк Твен, «Размышления о религии» (гл. 5) |
Когда читаешь Библию, больше удивляешься неосведомлённости Бога, чем его всеведению.. | |
— Марк Твен, «Записные книжки», 4 июня 1902 |
Бог свиреп в Ветхом Завете и обаятелен в Новом — доктор Джекиль и мистер Хайд священного романа. | |
— Марк Твен, «Записные книжки», 13 октября 1904 |
Мне часто кажется, что лучше бы Ной и его команда опоздали на свой ковчег.[1] | |
— Марк Твен |
Найдётся ли отец, который захотел бы мучить своего малютку незаслуженными желудочными коликами, незаслуженными муками прорезывания зубов, а затем свинкой, корью, скарлатиной и тысячами других пыток, придуманных для ни в чём не повинного маленького существа? А затем, с юности и до могилы, стал бы терзать его бесчисленными десятитысячекратными карами за любое нарушение закона, как преднамеренное, так и случайное? С тончайшим сарказмом мы облагораживаем бога званием отца — и всё же мы отлично знаем, что, попадись нам в руки отец в его духе, мы немедленно бы его повесили. | |
— Марк Твен, «Размышления о религии» (гл. 4) |
Душа ― стекло. Бог ― это свет, проходящий через стекло. Говорят тоже, что Бог это разум, или разум это Бог.[2] | |
— Лев Толстой, «Путь жизни» |
Кто говорит от имени Бога, должен предъявить верительные грамоты. | |
Ci, którzy przemawiają w imieniu Boga, powinni pokazać listy uwierzytelniające. | |
— Юлиан Тувим |
Бог всегда на стороне больших батальонов. | |
Dieu est toujours pour les gros bataillons.[18] | |
— Анри Тюренн[1], также указывают Жака д’Этампа (маркиза де ла Ферте-Имбо) |
У
правитьЯ стоял у окна и чувствовал себя, как Господь Бог, размышляющий над ходом Истории. | |
I stood there and felt like God-Almighty brooding on History. | |
— Роберт Пенн Уоррен, «Вся королевская рать» |
Ф
правитьСлучай — псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем.[1] | |
— Анатоль Франс |
Католического Бога не существует[19]. — В интервью газете «La Repubblica». | |
— Франциск (папа римский) |
Господи, прости мне мои маленькие шутки на Твой счёт, и я прощу Тебе большую шутку, которую Ты сыграл со мной.[1] | |
— Роберт Фрост |
Х
правитьО, бесподобный и бессмертный бракодел! Когда взвешиваешь его возможности и его власть, а потом посмотришь на ту бессмысленную и гнусную карусель, которая у него получилась, становишься в тупик при виде его явной беспомощности. Видно, ему сроду не приходилось расписываться в платежной ведомости. Ни один уважающий себя бизнесмен не взял бы этого халтурщика даже мальчиком на побегушках. — капитан Йоссариан | |
What a colossal, immortal blunderer! When you consider the opportunity and power He had to really do a job, and then look at the stupid, ugly little mess He made of it instead, His sheer incompetence is almost staggering. It’s obvious He never met a payroll. Why, no self-respecting businessman would hire a bungler like Him as even a shipping clerk! | |
— Джозеф Хеллер, «Уловка-22» |
Ц
правитьЧто мы можем сказать о Боге? Ничего. Что мы можем сказать Богу? Всё. | |
— Марина Цветаева, «Окрыление 19» |
Ч
правитьОтпечаток перста Божия должен выглядеть как знак бесконечности .[1] | |
— Карел Чапек |
Чем мы провинились перед Богом, Аллахом и другими?[1] | |
— Виктор Черномырдин |
Если бы не было Бога, то не было бы и атеистов. | |
If there were not God, there would be no atheists. | |
— Гилберт Честертон, «Where All Roads Lead» |
— Антон Чехов, Записные книжки (1897 год) |
девочка: Бог есть, но я в него, конечно, не верю. — Приводится Чуковским как пример готовности ребёнка согласиться с противоположными точками зрения. | |
— Корней Чуковский, «От двух до пяти» |
Ш
правитьОн печётся о нас, будто добрая мать. | |
— Тикки Шельен, «Нимврод» |
Бойся человека, бог которого живёт на небе.[21] | |
— Бернард Шоу |
Бог, который не может улыбаться, не мог бы создать эту уморительную вселенную. | |
A God who cannot smile could not have created this humorous universe. | |
— Шри Ауробиндо, «Мысли и афоризмы» |
Бог может быть отцом, может быть судьей, может быть часовщиком мироздания, математиком, демиургом, но чем он точно не может быть — это священником.[1] | |
— Хуго Штейнхаус |
Э
правитьЧем дальше мы продвигаемся в познании Бога, тем дальше Бог удаляется от нас.[1] | |
— Мария Эбнер-Эшенбах |
Бог <…> не играет в кости. — Сказано по поводу принципа неопределённости, как оказалось, Эйнштейн был неправ. Ответ Нильса Бора: «Эйнштейн, не говорите Богу, что делать»[23]. | |
Alten <…> der nicht würfelt.[22] | |
— Альберт Эйнштейн |
Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически.[24] | |
— Альберт Эйнштейн |
Перед Богом мы все одинаково мудры — или одинаково глупы.[4] | |
— Альберт Эйнштейн |
Бог людоедов будет людоедом, бог крестоносцев будет крестоносцем, а бог торговцев будет торговцем.[1] | |
— Ралф Уолдо Эмерсон |
Чем ближе к Церкви, тем дальше от Бога.[1] | |
— Ланселот Эндрюс |
Я не доверяю тем людям, которые так хорошо знают чего Бог хочет от них, потому что я заметила, что это всегда совпадает с их собственными желаниями. — на митинге за конвенцию Национальной американской женской суфражистской ассоциации 1896 года | |
I distrust those people who know so well what God wants them to do because I notice it always coincides with their own desires.[25] | |
— Сьюзен Энтони |
Ю
правитьБог, который прощает все, был бы несправедливым Богом.[1] | |
— Эдуард Юнг |
Я
правитьНужно ангельское терпение, чтобы быть отцом всех христиан.[1] | |
— Хенрик Ягодзиньский |
Цитаты без источников
правитьВ этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. |
Возлюби Бога и поступай как хочешь. | |
— Аврелий Августин |
В мире людей сосуществуют самые разнообразные религии, но на свете не может быть столько «богов», сколько здесь существует религий. Пора понять, что Бог у всех людей один, как бы они его по-разному ни называли. | |
— Али Апшерони |
Ищите Бога в своём собственном сердце, вы не найдёте Его больше нигде. | |
— арабское изречение |
Покуда человек не познал, что такое Бог, нет смысла ему это навязывать. Пусть у Бога нет имени, главное, что он есть. Бог потому от нас не отворачивается, что относится с пониманием к своим детям. Он — Всё сущее. | |
— Лууле Виилма |
— Лууле Виилма |
Проповеди о Боге и цитирование Библии ещё не есть вера. | |
— Лууле Виилма |
Современного человека зачастую раздражает слово Бог, так как либо он не пытался глубоко проникнуть в Его сокровенную сущность, либо делал это превратно. | |
— Лууле Виилма |
Возможно ли, что бог, искупивший род человеческий смертью своего единственного сына, или, вернее, сам ставший человеком и умерший за людей, обрёк на ужас вечных мучений почти весь род человеческий, за который он умер?… Подобная концепция чудовищна, омерзительна. Она делает из бога или воплощённую злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощённое бессилие и слабоумие, не сумевшее ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий. | |
— Вольтер |
Змей-искуситель сделал человека человеком, не Бог, а змей. — т.е. тяга к знанию | |
— Даниил Гранин |
Если Бог не мог сделать людей счастливее на земле, как мы можем надеяться на рай… Если Бог не смог и не захотел избавить от зла землю — нашу единственную юдоль, — на каком основании можем мы рассчитывать, что он захочет избавить нас от зла в другом мире, о котором мы не имеем никакого представления? | |
— Поль Анри Гольбах |
Бояться Бога меньше, чем начальника, — это и есть идолопоклонство. | |
— Наталья Грэйс |
Создатель сотворил мир и затем оставил человечество, чтобы оно само выбрало, во что превратить мир: в рай или в Бездну Рока. | |
— Pоберт Джордан |
Люди жили бы довольно спокойно в этом мире, если бы были вполне уверены, что им нечего бояться в другом; мысль, что бога нет, не испугала ещё никого, но скольких ужасала мысль, что существует такой бог, какого мне изображают! | |
— Дени Дидро |
Человек никогда не станет свободным, пока он не изгонит Бога из своего разума. | |
— Дени Дидро |
На всём видимом написано свидетельство о Невидимом. | |
— Иоанн Златоуст |
Нет ничего беднее ума, который без Бога любомудрствует о Боге. | |
— Иоанн Лествичник |
Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость. | |
— Альбер Камю |
Люди до сих пор не нашли себе оправдания, зачем они распяли Христа, но они сделают это снова, как только выдастся такой случай. | |
— Борис Кригер |
Неудивительно, что вера в Бога буквально закодирована в наших генах. Ясно ведь, КТО их кодировал! | |
— Борис Кригер |
Бог создал целые числа, всё остальное — дело рук человека. | |
— Леопольд Кронекер |
Бог — затычка для дыры неизвестного. | |
— Анатолий Луначарский |
— Марк Туллий Цицерон |
Тысячами незримых нитей обвивает тебя Закон. Разрубишь одну — преступник. Десять — смертник. Все — Бог! | |
— Ник Перумов |
«Сам Бог не может существовать без мудрых людей», — сказал Лютер, и с полным правом; но «Бог ещё менее может существовать без неумных людей» — этого Лютер не сказал! | |
— Фридрих Ницше |
Ваша высшая сила может быть Богом или Иисусом Христом, для меня это действительно не важно, если мы не будем друг другу помогать, у НАС не будет будущего. | |
— Оззи Осборн |
Бог в нас самих. | |
— Платон |
По мере того, как наука идет вперёд, бог отступает. | |
— Камиль Сен-Санс |
В храме все должны быть серьёзны, кроме того, кому поклоняются. | |
— Оскар Уайльд |
Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре. | |
— Перси Шелли |
Мне не нужен бог, который не умеет ответить на мои вопросы… | |
— Бернард Шоу |
Если Бог желает предотвратить зло, но не может этого сделать, тогда он бессилен. Если он мог бы это сделать, но не хочет, тогда он исполнен злобы. Если он имеет как силу, так и желание, то откуда берется зло? Если же он не имеет ни силы, ни желания — тогда за что называть его Богом? | |
— Эпикур |
Бог в поэзии
правитьЧто сделать сильная десница может, | |
— Саади |
Поёт кукушка… | |
— Нисияма Соин, 1660-е |
— Александр Сумароков, «Болван» |
К чему нам Бог? — он скажет - | |
— Фридрих Шиллер |
— Дмитрий Мережковский, «Люблю я запах ёлки в Рождество…» (Старинные октавы), конец 1890-х |
— Константин Бальмонт, «Бог и Дьявол», 1903 |
— Саша Чёрный, «Ламентации», 1909 |
— Даниил Хармс, «Окнов и Козлов», 1931 |
Чей бы ни Бог, | |
— Владимир Кнырь |
Бог собрал когда-то идеальный мир... | |
— Стороны Ра |
Бог в песнях
правитьJoy to the world | |
— Исаак Уоттс, рождественская песнь «Радуйся, мир!» («Joy to the World»), 1719 г. |
— Сергей Михалков, «Гимн России», 2000 |
Пословицы и поговорки
правитьБог наказывает, а сам грешит.[29] |
Бог не ровно делит: одному много, другому мало.[29] |
Богу-то молись, а сам трудись, а то с голоду умрёшь.[29] |
Богу на небе сидеть, а нам на работе потеть.[29] |
И бог не знал, кто нас объедал.[29] |
И бог обманом живет: у одного отберёт, другому даёт.[29] |
Когда бог пристанет, то и хлеба не станет.[29] |
Не видит бог с неба, что нужно денег да хлеба.[29] |
Нечего тому богу кланяться, который на нас не смотрит.[29] |
Одному от бога барыши, а другому вши.[29] |
От божьего гласа — ни хлеба, ни мяса.[29] |
Плакал и смеялся, а бог не отозвался.[29] |
Сам не доглядишь, и бог не поможет.[29] |
С богом не поспоришь, потому что его нет.[29] |
Что богу дали, то потеряли.[29] |
Бог много обещает, да ничего не даёт.[29] |
Бог нужен тому, у кого в голове ума не хватает.[29] |
Бог тогда поможет, когда на руках мозоли появятся.[29] |
Божьей нужды и горестей всем хватит.[29] |
Кто в бога верит, у того карман пустеет.[29] |
Милостей у бога много, да, кроме попа, их никто не получает.[29] |
Не ищи бога, он тебе на помощь не придёт.[29] |
Пока до бога доберёшься, тебя святые съедят.[29] |
Без бога и червяк сгложет.[30] |
Без бога шире дорога.[29] |
Бог богатых любит.[29] |
Бог богом, а люди людьми.[30] |
Бог видит, да нам не сказывает.[30] |
Бог вымочит, бог и высушит.[30] |
Бог даёт орехи беззубому.[29] |
Бог даст денежку, а чёрт дырочку, и пойдёт божья денежка в чёртову дырочку.[29] |
Бог долго ждёт, да больно бьёт.[30] |
Бог души не вынет, сама душа не выйдет.[30] |
Бог за худое плательщик.[30] |
Бог и слышит, да не скоро скажет.[30] |
Бог накажет, никто не укажет.[30] |
Бог не в силе, а в правде. Не в силе бог, а в правде.[30] |
Бог не захочет, и пузырь не вскочит.[30] |
Бог не как свой брат, скорее поможет (или: проси, так поможет).[30] |
Бог не свой брат, не увернёшься.[30] |
Бог ни правды, ни дружбы не знает.[29] |
Бог один, да молельщики не одинаковы.[30] |
Бог по силе крест налагает.[30] |
Бог простит, только денежку покажи.[29] |
Бога боялся — в дураках остался.[29] |
Бога просить — что решетом воду носить.[29] |
Богов много, а миловать некому.[29] |
Богов не сеют, не жнут, их люди создают.[29] |
Божье учение — людям на мучение.[29] |
В бога верить — на ощупь мерить.[29] |
В ком есть бог, в том есть и стыд (и страх).[31] |
В мале бог, и в велике бог.[30] |
В тревогу — и мы к богу, а по тревоге — забыли о боге.[30] |
Велик (богат) бог милостию. (У бога милости много. Бог на милость не убог. Бог не убог; у бога милости много. Не по грехам нашим господь милостив.)[30] |
Взял бы боженьку за ноженьку, да и об пол.[32] |
Впусти бога в дом, он тебя об пол лбом.[29] |
Где тот бог был, когда барин мужика колотил.[29] |
Где человек не сможет, там и бог не поможет.[29] |
Даст бог день, даст бог и пищу.[30] |
Если б нам божья милость хоть бы во сне приснилась, и то бы ладно.[29] |
Если бога просить, то нечего будет в рот носить.[29] |
За богом пойдёшь, ничего не найдёшь.[32] |
Земля насытит, а не бог.[29] |
И бог на всех не угодит.[31] |
И вор богу молится.[29] |
Как бог смотрит на слепого, так и слепой на бога.[29] |
Каков бог, такова ему и свеча.[31] |
Какова вера, таков у неё и бог.[31] |
Коли бог по нас, то никто на нас (против нас).[30] |
Кто к богу, к тому и бог.[30] |
Кто сыт, тот у бога не забыт.[29] |
Люди богу свечи жгут, а он людей в потёмках держит.[29] |
На бога надежда — сидеть без одежды.[30] |
На бога надейся, а сам не плошай![30] |
На бога положишься, не обложишься.[30] |
На бога пропала надежда — появились хлеба и одежда.[29] |
На волю божью просьбы не подашь.[30] |
На дурака у бога милостей много. Дурак—божий человек.[29] |
На тебе боже, что мне не гоже.[32] |
Надежда на бога и болезни не подмога.[32] |
Начало премудрости — страх господень.[30] |
Не бойся никого, кроме бога одного.[30] |
Не гони бога в лес, коли в избу влез.[31] |
Не конь везёт, бог несёт.[30] |
Не скор бог, да меток.[30] |
Не тому богу попы наши молятся, чтут мамона.[31] |
Никого не бойся, только бога бойся.[31] |
Никто бога не видел, а все его ругают.[29] |
Никто не может, так бог поможет.[30] |
Обидящим бог судия. (Обидчика бог судит. Суди бог того, кто обидит кого.)[31] |
Один бог без греха.[31] |
От бога ждать — одураченным стать.[29] |
От бога отказаться — к сатане пристать.[31] |
От людей (перед попом) утаишь, а от бога не утаишь.[30] |
Отстанет бог, покинут и добрые люди.[30] |
Плохого бога (идола) и телята лижут.[31] |
Под богом ходишь — божью волю носишь.[30] |
Поп да бог, пока разум плох, а с ясным умом и без них проживём.[32] |
Пораньше просыпайся, да за бога хватайся![30] |
С бога начинай и господом кончай![30] |
С богом пойдёшь — до блага дойдёшь (к добру путь, или: добрый путь найдёшь).[30] |
С богом пойти — счастья не найти; с наукой пойдёшь — счастье найдёшь.[29] |
С богом хоть за море (прибавка: а без бога ни до порога).[30] |
Святой боже пахать не поможет.[32] |
Сильна божья рука. Божья рука — владыка.[30] |
Стреляй в куст, бог (пуля) виноватого сыщет.[30] |
Суда божьего околицей не объедешь.[30] |
Счастлив твой бог.[31] |
Тому бог не нужен, кто с наукою дружен.[32] |
Тот не унывает, кто на бога уповает. (Не унывай, на бога уповай (или бога призывай).[30] |
У бога для барина телятина жарена, а для мужика — хлеба краюха да в ухо .[29] |
У бога для праведных места много.[30] |
Чего бог не даст, того никто не возьмёт.[30] |
Чего бог не нашлёт, того человек не понесёт.[30] |
Человек ходит, бог водит.[30] |
Что богу не угодно, то и не сильно (не годно).[30] |
Что богу угодно, то и пригодно.[30] |
Что тому богу молиться, который не милует.[31] |
Бог бедой наградил да и на спину взвалил.[29] |
Бог с бедного последнее сдирает, а богатого одевает.[29] |
Господь бог что лучшее, то себе забирает.[29] |
Если уж нет, то и бог не даст.[29] |
Кто всё богу кланяется, тот скоро голым останется.[29] |
Лодырь и бог — родные братья, оба ничего не делают.[29] |
Пока бога нарисуешь, то чёрта съешь. | |
Доки бога намалюєш, то чорта з'їси. |
Другие
правитьБог дал: кому плов, а кому аппетит.[29] | |
— армянская |
Бог дела творит, а человек за них отвечает. | |
— бенгальская |
Бог для всех один, но всё тому, кто господин.[29] | |
— латышская |
Бог живёт наверху, а мучает внизу.[29] | |
— еврейская |
Бог не даёт, а черт не возьмёт.[29] | |
— латышская |
Бог — убежище беззащитных. | |
— телугуйская |
Бог ум дал, чёрт — хитрость. | |
— цыганская |
Голод страшнее Бога. | |
— цыганская |
Если бы бог был моим кормильцем, не пришлось бы по миру ходить.[29] | |
— еврейская |
Желанья, как у Бога, — да сил нет у человека. | |
— шумерская |
И без бога жить можно.[29] | |
— удмуртская |
Как слепой смотрит на бога, так и бог смотрит на слепого. | |
— армянская, ассирийская |
Кому бог даст — даст одной рукой, а у кого отнимет — возьмет обеими.[29] | |
— грузинская |
Ни одна кошка не станет ради бога мышей ловить. | |
— персидская |
От Бога король, от короля закон. | |
A Deo rex, a rege lex. | |
— латинская |
У бога не скоро выпросишь.[29] | |
— карельская |
У богатого — один бог, у бедного — другой.[29] | |
— марийская |
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.
- ↑ 1 2 3 4 Текст входит в Национальный корпус русского языка
- ↑ Love, Sex, Death & The Meaning of Life : The Films of Woody Allen (2001) by Foster Hirsch, p. 50.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Бог / Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
- ↑ Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий». — М.: Вагриус, 2002 г.
- ↑ 1 2 Сергей Губерначук, «Мозаика»: сборник поэзий и цитат. – Киев: ArtHuss, 2020. – 142 c. – стр. 87, 88.
- ↑ Александр Друзь: «Я умнее Вассермана» c 1:23:43
- ↑ Афоризмы. Золотой фонд мудрости / сост. О. Еремишин — М.: Просвещение, 2006.
- ↑ цитата приведена по фильму «Дух времени»
- ↑ В. О. Ключевский. Афоризмы и мысли об истории. — Nobel Press, 2007. — 475 с. — ISBN 9785699244454
- ↑ Roy P. Basler, ed., The Collected Works of Abraham Lincoln, vol. 7 (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1953), P. 535.
- ↑ 1 2 перевод М. П. Малькова
- ↑ Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления». — М.: 1993 г.
- ↑ Ашот Наданян - афоризмы, крылатые выражения, фразы, высказывания, изречения, цитаты, мысли с иллюстрациями
- ↑ Паскаль Б. Мысли: Пер. с фр. М: REFL-book, 1994. С. 219. (Научное издание)
- ↑ Айн Рэнд, «Мы живые», 1936 год
- ↑ Эрик Сати, Юрий Ханон «Воспоминания задним числом». — СПб.: Центр Средней Музыки & издательство Лики России, 2010. — 682 с. — ISBN 978-5-87417-338-8
- ↑ Вольтер, письмо Ф. Леришу (6 февраля 1770)
- ↑ Esquire. Цитата дня. 04/10/2013.
- ↑ А. Чехов. Записные книжки. — М.: «Вагриус», 2000 г.
- ↑ О вере и религии // Джордж Бернард Шоу. Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: Эксмо-Пресс, Эксмо-Маркет, 2000.
- ↑ Письмо Максу Борну от 12 декабря 1926 г; цит. Einstein, The Life and Times ISBN 0-380-44123-3.
- ↑ Chad Meister Introducing philosophy of religion
- ↑ цит. по: L. Infeld, Quest, 1942.
- ↑ The History of Woman Suffrage, Volume IV by Susan B. Anthony and Ida Husted Harper (1902), P. 263.
- ↑ Д. Хармс. Собрание сочинений: В трёх томах. СПб.: Азбука, 2011 г.
- ↑ Joy To The World (Live At The Helix In Dublin, Ireland/2013) на YouTube
- ↑ Перевод текста песни Joy to the World. Лингво-лаборатория «Амальгама». Проверено 13 декабря 2020.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 Бог / Без бога шире дорога. Атеистические пословицы и поговорки / сост.: А. М. Жигулев. — М., Госполитиздат, 1963. – С. 14-24.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 В. И. Даль. Пословицы и поговорки русского народа. — 1853.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Бог // В. И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. — 1863—1866.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Бог / Русские народные пословицы и поговорки / сост. А. М. Жигулев. — М.: Московский рабочий, 1965. — С. 20.