Государство
| Государство | |
| |
 Статья в Википедии
| |
 Медиафайлы на Викискладе
|
Цитаты
правитьПри отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в миниатюре? | |
| — Аврелий Августин |
Нужно особенно запомнить из нашего объяснения, что не правительства, а исключительно мы сами виноваты в предоставлении всепоглощающей роли государству, и в происходящих от того последствиях. Какой бы ни предположить образ правления — республику, цезаризм, коммунизм или монархию, будь во главе его Гелиогабал, Людовик XIV, Робеспьер или победоносный полководец, роль государства у латинских народов не может измениться. Она является следствием потребностей их расы. Государство в действительности — это мы сами, и только себя мы должны обвинять в его организации. Вследствие такого склада ума, отмеченного уже Цезарем, мы всегда делаем ответственным государство за свои собственные недостатки и остаёмся при убеждении, что с переменой наших учреждений или наших начальников всё преобразится. Никакие доводы не могут излечить нас от этого заблуждения. | |
| — Гюстав Лебон, «Психология социализма» |
Всё, что можно требовать от правительства — это то, чтобы оно было выразителем чувств и идей народа, управлять которым оно призвано. | |
| — Гюстав Лебон, «Психология социализма» |
Порядок в умах — порядок в государстве. | |
| — Деффчонки |
Англосакс преклоняется перед фактами и реальными требованиями жизни, и что бы с ним ни случилось, никогда не сваливает вину на правительство. | |
| — Гюстав Лебон, «Психология социализма» |
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо <...> нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольётся воедино — государственная власть и философия, <...> до тех пор <...> государствам не избавиться от зол. — «Государство» V, 473c-d | |
| — Платон |
...государство вообще должно содержать творцов, потому что они — цвет человечества, и всё людское общество существует для них и из-за них.»[1] | |
| — Александр Скрябин, (со слов Леонида Сабанеева) |
Когда государство забывает, что его основная и единственная функция — это обслуживание своих граждан и защита их личных интересов, то любая религия или идеология превращает жизнь простых людей в перманентный кошмар, простирающий свои мертвенные щупальца во все закоулки человеческой жизни от колыбели до могилы. | |
| — Борис Кригер "Южные кресты" |
| — Борис Кригер "Кухонная философия" |
Государство не интересует благо отдельно взятого индивидуума. Несмотря на то, что индивидуум, как утверждал Руссо, отдаёт всего себя, свои права и свободу во власть государства, взамен он получает в лучшем случае заботу о благе общества в целом. Свободой и даже жизнью отдельного индивидуума любое государство всегда может себе позволить пренебречь. | |
| — Борис Кригер "Кухонная философия" |
Государственный аппарат практически любой страны представляет собой плачевное зрелище, являясь показательным примером неэффективности, разбазаривания средств налогоплательщиков, показухи и произведения нежелательных и даже вредных обществу действий, в то время как желательные действия им не предпринимаются. | |
| — Борис Кригер "Кухонная философия" |
Ошибается каждый, кто считает, будто государства действуют коварно, разумно и планомерно, обманывая своих граждан. Социум не способен никого обмануть или перехитрить. Достаточно взглянуть на историю человечества, как станет понятно, что интеллект любого государства, его осмысленное поведение находится на уровне пятилетнего ребёнка. Государства веселятся и впадают в депрессию, бодрствуют и спят, обижаются и топают ножками, хвастаются и пытаются обратить на себя внимание, вступают в драку и отбирают у соседей понравившиеся игрушки, плачут и клянутся отомстить обидчикам, но в следующий миг забывают про слёзы и снова радостно играют вместе. Если бы существовал способ каким-то образом измерить IQ любой страны, его величина соответствовала бы серьёзной умственной отсталости. | |
| — Леонид Каганов |
Глупо надеяться, что можно победить государство. Ещё наивнее думать, что государство можно переспорить. | |
| — Сергей Лукьяненко |
Государство воспитывает граждан в гражданских добродетелях, оно даёт им сознание своей миссии и побуждает их к единению, гармонизирует интересы по принципу справедливости; обеспечивает преемственность завоеваний мысли в области знания, искусства, права, гуманной солидарности; возносит людей от элементарной, примитивной жизни к высотам человеческой мощи. | |
| — Бенито Муссолини, «Доктрина фашизма» |
Коли нету здравого ума, | |
| — Николо Макиавелли |
| — Николо Макиавелли |
| — Вольтер |
| — [источник?] |
Как в природе, так и в государстве, легче изменить сразу многое, чем что-то одно. | |
| — Фрэнсис Бэкон |
При нововведениях и переменах в государстве правители обычно думают не столько о необходимости реформ, сколько об их своевременности: бывают обстоятельства, подсказывающие, что нельзя слишком раздражать народ; бывают другие, из коих ясно, что с ним можно не считаться. | |
| — Жан де Лабрюйер |
Роскошь и чрезмерная изысканность предрекают верную гибель государству, ибо свидетельствуют о том, что все частные лица пекутся лишь о собственном благе, нисколько не заботясь о благе общественном. | |
| — Франсуа де Ларошфуко |
Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан. | |
| — Йожеф Этвеш |
Если какое-либо государство не в состоянии защищать своего нейтралитета, то бесполезно говорить об этом нейтралитете. | |
| — Генрих Трейтшке |
Как в домашней, так и в государственной экономии гораздо полезнее подметать сор в настоящем, чем стирать пыль с прошедшего. | |
| — Томас Гуд |
Когда Солона спросили, какое государство самое благоустроенное, он ответил: "То, в котором необиженные преследуют судом и наказывают обидчиков не менее, чем обиженные". | |
| — Плутарх |
Достоинство государства зависит, в конечном счёте, от достоинства образующих его личностей. | |
| — Джон Стюарт Милль |
Картина стольких государственных смут и смен в судьбах различных народов учит нас не слишком гордиться собой. | |
| — [источник?] |
Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое. | |
| — Мишель де Монтень |
В государстве следует чётко различать арифметическое большинство и большинство политическое. | |
| — Антуан Ривароль |
Существование государства, это — шествие бога в мире; его основанием служит сила разума, осуществляющего себя как волю. | |
| — Георг Гегель |
Каким должно быть богатым государство, чтобы позволить себе из половины населения сформировать полицию, а другую половину содержать в тюрьмах. | |
| — [источник?] |
И по тому, как дрожат жители, можно уяснить, каков фундамент государства. | |
| — [источник?] |
Ах, если бы высшим достоинством государства было человеческое. | |
| — Станислав Ежи Лец |
В сущности название и образ правления не имеют никакой важности: если только правосудие оказывается всем гражданам, если они уравнены в правах, государство управляется хорошо. | |
| — Наполеон I Бонапарт |
Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших. | |
| — Антисфен из Афин |
Государство — не что иное, как намордник для усмирения плотоядного животного, называющегося человеком, для придания ему отчасти травоядного характера. | |
| — Артур Шопенгауэр |
Государство способно построить плотину, отделяющую пшеницу, рожь от тех, кто сеял её, и тем вызвать страшный мор, подобный мору, убившему миллионы ленинградцев в пору гитлеровской блокады, убившему миллионы военнопленных в гитлеровских лагерных загонах.[2] | |
| — Василий Гроссман, «Жизнь и судьба» (часть 2), 1960 |
Пока кухарка училась управлять государством, кончилась еда. | |
| — [источник?] |
На государственной палитре нет места для краски стыда. | |
| — [источник?] |
На болоте может не только стоять город, но и держаться государство. | |
| — [источник?] |
Когда государство повернулось лицом к человеку, человек закричал от ужаса. | |
| — [источник?] |
Государство — это просто, как велосипед: наверху рули, внизу цепи... | |
| — Виктор Шендерович |
Государство — это я! | |
| — Людовик XIV |
Надо любить свою страну, как бы этому ни мешало государство. | |
| — [источник?] |
Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад. | |
| — Бердяев, Николай Александрович |
Государство, которое неспособно видоизменяться, неспособно и сохраниться. | |
| — Эдмунд Бёрк |
Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы. | |
| — Плиний Младший |
Когда государство начинает убивать, оно всегда называет себя Родиной | |
| — Фридрих Дюрренматт |
Когда у государства нет денег на заботу, оно проявляет озабоченность. | |
| — Валентин Домиль |
Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства. | |
| — [источник?] |
Любое государство есть угнетение. Рабочие обязаны бороться даже против советского государства, и в то же время беречь его, как зеницу ока.[источник?] | |
| — Ленин, Владимир Ильич |
Между государствами, как и между людьми, существуют различные отношения: они могут дружить, враждовать, воевать, общаться, завидовать или восторгаться друг другом. Единственное, между ними не бывает любви.[источник?] | |
| — Алишер Файз |
Отмирание государства придёт не через ослабление государственной власти, а через её максимальное усиление, необходимое для того, чтобы добить остатки умирающих классов и организовать оборону против капиталистического окружения, которое далеко еще не уничтожено и не скоро еще будет уничтожено. | |
| — Сталин, Иосиф Виссарионович «Итоги первой пятилетки: доклад на объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б)» 7 января 1933 |
При каждом виде государственного устройства сущность гражданина меняется. | |
| — Аристотель |
Государство — это средство, с помощью которого народ длит и развивает своё историческое предназначение. | |
| — Кургинян |
...возникает вопрос: сколько же государство имеет право забрать у человека в виде налогов до того момента, как его протест против этого не перестанет быть противоправным. Ответ на это у каждого свой... Немцы имеют отличное от швейцарцев понимание сути государства. Исторически Швейцария возникла в результате демократического объединения общин, ведя постоянную борьбу с другими государствами, чаще всего с монархиями. Частный капитал — это то, что принадлежит гражданину. К сожалению, какую-то долю мы должны отдавать государству. Что же касается Германии, то у меня такое чувство, что там гражданин получает некую долю того, что вообще-то принадлежит государству. И за это гражданин должен быть благодарен. Christoph Blocher, миллиардер, министр Федерального департамента юстиции и полиции Швейцарии в 2004—2007, вице-президент Швейцарской народной партии | |
| — интервью Handelsblatt 09.03.2010 |
Я много раз предлагал организовать бесплатные народные прогулки в колеснице Государства. Но до сих пор почему-то никто не придавал этому проекту никакого значения. Обидно.[3] | |
| — Эрик Сати |
В сущности говоря, и название, и форма правления не играют никакой роли. Государство будет хорошо управляться, ежели удастся достигнуть того, чтобы справедливость чувствовали на себе все граждане, как в отношении защиты личности, так и в смысле налогов, разного рода пожертвований и при возмещении утраченного. — «Максимы и мысли узника Святой Елены», CCXV | |
| — Наполеон |
Тотальное доверие граждан государству столь же опасно, как и полнейшее недоверие ему. | |
| — Джеффри Хоскинг |
Источники
править- ↑ Сабанеев Л.Л. «Воспоминания о Скрябине». — М., Неглинный пр., 14: Музыкальный сектор государственного издательства, 1925. — 318 с.
- ↑ Гроссман В.С. Жизнь и судьба. Москва, «Книжная палата», 1992 г.
- ↑ Эрик Сати, Юрий Ханон Воспоминания задним числом. — СПб.: Центр Средней Музыки & издательство Лики России, 2010. — 682 с. — ISBN 978-5-87417-338-8
