Озиандер, Андреас
Андреас Озиандер | |
---|---|
Andreas Osiander | |
Имя при рождении | Andreas Hosemann |
Дата рождения | 28 декабря 1498 |
Место рождения | |
Дата смерти | 27 октября 1552 (53 года) или 17 октября 1552[1] (53 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | богослов, математик, преподаватель университета |
Отец | Andreas Osiander[вд][4] |
Мать | Anna Herzog[вд][4] |
Супруга | Catherine Preu[вд], Helene Künhofer[вд] и Helene Magenbuch[вд] |
Дети | Лукас Озиандер, Agnes Osiander[вд], Veronika Osiander[вд] и Katharina Osiander[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
Андреас Озиандер (Osiander, собственно Hosemann; 1498—1552) — деятель Реформации. Отец Лукаса Озиандера.
Биография
[править | править код]Окончил университет в Ингольштадте. В 1520 посвящён в священники. Рано примкнул к Лютеру и в 1522 году был первым евангелическим проповедником в Нюрнберге, где служил до 1548 года. В 1525 году женился. Принимал участие в марбургском религиозном собеседовании, в Аугсбургском сейме, в подписании шмалькальденских статей, во введении Реформации в Пфальц-Нейбурге; написал „Harmonia evangeliga“ (1537). Не желая подчиниться аугсбургскому интериму, Озиандер в 1548 году должен был оставить Нюрнберг и занял кафедру богословия в Кёнигсбергском университете. Сыграл решающую роль в обращении тевтонских рыцарей в лютеранство.
Теология
[править | править код]Его учение о том, что оправдание не есть юридический акт признания Богом неправедного праведным, а должно пониматься как передача внутренней праведности, проистекающей из мистического соединения со Христом, вовлекло его в ожесточенный спор со строгими лютеранами, продолжавшийся и после смерти Озиандера, пока в 1566 году все озиандристы не были смещены с должностей, их вождь, придворный проповедник Иоганн Функ, обезглавлен, и озиандризм осужден в „Corpus doctrinae pruthenicum“ (1567) и 3-м артикуле Формулы Согласия.
Взгляды Озиандера изложены в его сочинении „De unico mediatore Jesu Christo et juddificatione fidei confessio“ (1551). Вместе с Шёнером он приготовил первое издание сочинения Коперника «О вращениях небесных сфер». Озиандер же написал предисловие к ней, где отметил, что движение Земли является остроумным вычислительным приёмом, но понимать Коперника буквально не следует. Поскольку Озиандер не подписал предисловие своим именем, в XVI столетии многие полагали, что таково мнение самого Николая Коперника.
Примечания
[править | править код]- ↑ Library of Congress Authorities (англ.) — Library of Congress.
- ↑ LIBRIS — Национальная библиотека Швеции, 2012.
- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #118590375 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ 1 2 de Pas L. v. Genealogics (англ.) — 2003.
Источники
[править | править код]- Бобынин В. В., Ловягин А. М. Осиандер, Андрей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ "БОЛЬШАЯ НЮРНБЕРГСКАЯ ЗАПИСКА" - НАЧАЛО ТЕОЛОГИИ АНДРЕАСА ОЗИАНДЕРА . cyberleninka.ru. Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 декабря 2022 года.