44°43′02″ с. ш. 33°55′48″ в. д.HGЯO

Тепе-Кермен

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тепе-Кермен
укр. Тепе-Кермен, крымскотат. Töpe Kermen
Высшая точка
Абсолютная высота540 м
Расположение
44°43′02″ с. ш. 33°55′48″ в. д.HGЯO
Страна
РегионКрым
РайонБахчисарайский район
Горная системаКрымские горы 
Крым
Красная точка
Тепе-Кермен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Тепе́-Керме́н (крымскотат. Töpe Kermen, Тёпе Кермен) — гора-останец и раннесредневековое городище в Бахчисарайском районе Крыма. Расположена в 7 км на юго-восток от Бахчисарая, и в 2 км на северо-восток от городища Кыз-Кермен. Высота 544 м. Подняться на гору проще всего с северного склона, откуда на вершину ведут 2 тропы.

Название Тепе-Кермен имеет тюркское происхождение: в переводе с крымскотатарского оно означает «холм-крепость», «крепость на вершине» (töpe — холм, вершина, kermen — крепость). Тем же именем называют и остатки средневекового города-крепости (по другим источникам — монастыря) Тепе-Кермен, в несколько ярусов покрывающего верхнюю часть горы. Площадь пещерного города около 1 га.

Фактически городом он не являлся, а был, скорее, крепостью-замком[2], на территории которого население округи укрывалось от войск неприятеля, что и объясняет отсутствие источников воды.

Неукреплённое поселение, согласно имеющимся данным, возникло в V—VI веке[3], а строительство крепости, по ряду косвенных признаков, предположительно происходит во второй половине V — начале VI века, или конце VI — начале VII века под руководством византийской администрации Херсонеса[4][5]. Существует мнение, что со второй половины VII века в городе располагалась резиденция архонта одного из климатов (архонтиария) области Дори (административный центр военно-административного округа)[6], а к VIII—IX веку Тепе-Кермен, со своим главным храмом-базиликой, был своеобразным церковным центром округи[7].

Наибольшего расцвета достиг в XIIXIII веках. Высока концентрация искусственных пещер — более 230. Среди кустарника и травы видны следы фундаментов. Стены не сохранились. Гибель города по некоторым версиям привязывают к набегу золотоордынского беклярибека Ногая в 1299 году.

До сих пор не ясно из какого источника брали воду жители города. Колодцы на территории Тепе-Кермена не обнаружены, а все известные родники находятся у самого подножия горы.

Церковь с бап­ти­сте­ри­ем

[править | править код]

В западной части Тепе-Кермена находится пещерная «Церковь с баптистерием». С. Б. Сорочан, в капитальном труде 2005 года «Византийский Херсон (вторая половина VI — первая половина X вв.)», опираясь на исследования Н. Е. Гайдукова[8]полагает, что, «судя по выразительным особенностям литургического устройства», церковь могла быть сооружена в VI—VII веке[7].

Согласно данным приведённым А. Л. Бертье-Делагардом в «Сборнике рукописей архиепископа Гавриила», местные христиане ещё в XVIII столетии называли описываемое сооружение «храмом свв. равноап. Константина и Елены»[9].

Является объектом культурного наследия России федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 911540368800006 (ЕГРОКН). Объект № 8232092000 (БД Викигида) и объектом культурного наследия Украины Герб Памятник культурного наследия Украины национального значения. Охр. № 010090.

Размеры её сравнительно велики, как для крымских пещерных храмов подобного типа. Длина составляет немного более десяти метров, ширина пять метров, но слегка варьируется из-за кривизны внутренних стен. В этом храме трапециевидной формы находилась купель, вырубленная в виде креста, в которую спускались по двум ступеням. Рядом в полу две могилы, а вдоль южной стены идет скамья[9].

В основной части храма в западной стене тоже была могила, над ней сделана надпись: «Выкопана могила сия по собственному моему желанию Полит…ом. Расширение (сделано) от раба Божия, благочестивейшего Мануила…». Ещё одна могила находится к югу от алтаря. Сам алтарь был отделён алтарной преградой, высеченной в скале и украшенной рельефными крестами. Здесь же сохранились три колонны с капителями (в древности их было шесть), которые опирались на алтарную преграду. В полу алтаря нетрудно рассмотреть углубление для престола. В северной стене находится ниша-жертвенник. Колонны, имеют цель разделить наос на три нефа: правый (мужской), срединный (священнослужительский) и левый (женский) что типично для византийского базиликального храмового искусства. Так как храм пещерный, то колонны имели исключительно декоративное значение — потолок поддерживать нет необходимости. Сохранился и изящный орнамент на капители[9].

Рядом с церковью на краю плато вырублены 9 гробниц и 5 усыпальниц.

Примечания

[править | править код]
  1. Этот географический объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской ФедерацииРеспублика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
  2. Герцен, А. Г. Дорос — Феодоро (Мангуп): от ранневизантийской крепости к феодальному городу // Античная древность и средние века. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2003. — Вып. 34. — С. 96—97.
  3. Талис Д. Л. О классификации и датировке некоторых средневековых городищ Крыма // Экспедиции Государственного исторического музея : сборник докладов. — 1969. — С. 138.
  4. Талис Д. Л. Городище Тепе-Кермен // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях : журнал. — 1977. — Вып. 148. — С. 98. — ISSN 0130-2620.
  5. Айбабин А. И. Основные этапы истории городища Эски-Кермен // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : журнал. — 1991. — Вып. 2. — С. 45. — ISSN 2413-189X.
  6. Абрамова, Наталья Анатольевна, А. В. Севастьянов. Глава об археологических памятниках долины реки Качи из неопубликованной работы Н. И. Репникова «Материалы к археологической карте юго-западного нагорья Крыма» // Неизвестные страницы археологии Крыма: от неандертальцев до генуэзцев (коллективная монография) / Л. Б. Вишняцкий. — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2017. — С. 301. — 310 с. — (Крым в истории, культуре и экономике России). — 300 экз. — ISBN 978-5-4469-1268-1. Архивировано 21 января 2022 года.
  7. 1 2 Сорочан С. Б. Византийский Херсон (вторая половина VI – первая половина X вв.). — Харьков: Майдан, 2005. — Т. I. — С. 200. — 721 с. — 300 экз. — ISBN 966-8478-94-0.
  8. Н. Е. Гайдуков. К вопросу о датировке пещерного храма с баптистерием пещерного города Тепе-Кермен // Культовые памятники в мировой культуре: археологический, исторический и философский аспекты : Тезисы докладов. — Севастополь, 2003. — С. 17—18.
  9. 1 2 3 Церковь с крещальней на Тепе-Кермен. iPilgrim.ru Энциклопедия путешествий по православным святыням Крыма (2021). Дата обращения: 18 апреля 2021. Архивировано 18 апреля 2021 года.