Чтение
Чтение | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Новости в Викиновостях |
Чтение — процесс восприятия напечатанного или рукописного текста.
Читатель в афоризмах
[править]- Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное. (Фёдор Михайлович Достоевский)
- Чтение хороших книг — это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли. (Рене Декарт)
- Нет лучшего средства для освежения ума, как чтение древних классиков; стоит взять какого-нибудь из них в руки, хотя на полчаса, — сейчас же чувствуешь себя освеженным, облегченным и очищенным, поднятым и укрепленным, — как будто бы освежился купаньем в чистом источнике. (Артур Шопенгауэр)
- Чем больше читаешь, тем меньше подражаешь. (Жюль Ренар)
- Читатели читают, а почитатели почитывают. (Александр Жуков)
- Образованный человек никогда не читает — он перечитывает. (Жорж Элгози)
- Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами. (Георг Лихтенберг)
- Каждый читает такого Бальзака, которого заслуживает. («Пшекруй»)
- Многие люди читают лишь для того, чтобы иметь право не думать. (Георг Лихтенберг)
- Где мне взять столько времени для того, чтобы читать поменьше? (Карл Краус)
- Во мне, а не в писаниях Монтеня содержится то, что я в них вычитываю. (Блез Паскаль)
- Если детективы читают чаще, чем справочники, значит они интересней. (Гилберт Честертон)
- Многим из нас всерьёз следует опасаться, что, погруженные в наследие мертвецов, мы никогда не узнаем собственных мыслей и чувств. И всё же романтика и переживания, которые мы получаем из вторых рук, безусловно достойней той иссушающей скуки, на которую обрекает жизнь большая часть рода человеческого. (Конан Дойл)
- Чтение – это беседа с людьми гораздо более мудрыми и интересными, чем те, с которыми нас сводит случай. (Марсель Пруст)
- …чтение становится опасным, когда вместо того, чтобы пробудить нас к самостоятельной духовой жизни, оно заменяет нам мышление... (Марсель Пруст)
- В чтении дружба приобретает первоначальную чистоту, с книгами любезности ни к чему. Если мы проводим время с этими друзьями, значит, нам действительно этого хочется. С ними зачастую мы расстаемся неохотно. И когда расстаемся, нам не приходит в голову ни одна из тех мыслей, которая портит дружбу: что они о нас подумали? Не допустили ли мы бестактности? Понравились ли мы? И нет у нас страха быть забытым ради кого-нибудь другого. (Марсель Пруст)
- Просматривать, перелистывать книгу – это не чтение. Читать надо так, как слушаешь исповедь человека. Углубляясь в книгу. Тогда она раскроет себя, и ты постигнешь её прелесть. (К.А. Федин)
- Чтение — вот лучшее учение! (Александр Сергеевич Пушкин)
Читатель в критике и публицистике
[править]В романтизме произведение строится как внешнее здание внутренней формы, с известным произволом строящего «я»; в реализме все внешнее становится всецело внутренней задачей, уходит вглубь, цементирует произведение, придавая ему подлинную органичность. Соответственно меняются взаимоотношения автора и читателя. Замечание Вордсворта о том, что автор ― это, «человек, беседующий с людьми», определенно констатирует переход от конвенционального читателя традиционалистской эпохи, который удовлетворяется «эффектом ожидания», заключенным в риторической словесности, к читателю, который видится автору как собеседник. Но в романтизме формами такой установки на читателя становятся экспрессия и непосредственность как осознанная стилистическая задача, а в реализме создание атмосферы достоверности и жизненности, сближающей читателя со сведущим и ищущим автором. Личностное сознание, отделившее поэтику литературы XIX в. поэтики предшествующего периода, наряду с новой трактовки категории автора предопределило и новую трактовку героя литературы; и опять-таки эта трактовка, при несомненных чертах сходства, существенно разнится в романтизме и реализме. Романтизму с его культом индивидуального («только индивидуум интересен, все классическое неиндивидуально» ― Новалис) важно в человеке не всеобщее, очищенное от случайного, но единичное, исключительное. В то же время в силу субъективизма, присущего романтикам, герой и автор предельно сближаются, первый очень часто оказывается проекцией личности второго.[1] | |
— Сергей Аверинцев и др., «Категории поэтики в смене литературных эпох», 1994 |
Свой взгляд на путь литературы, эту своеобразнейшую литературную критику он <Достоевский> доверил герою романа, примитивному читателю, но которого можно также назвать экзистенциальным читателем, такому читателю, который видит себя героем читаемых произведений, узнает себя в них и откликается на свое изображение в литературе всем своим человеческим существом. Достоевский тем самым построил очень хитрую и необыкновенно глубокую, притом художественно глубокую, ситуацию. Ситуацию, которая прочитывается на двух уровнях — примитивного читателя Макара Девушкина и «гениального читателя» (как назвал его А. Л. Бем) Достоевского. Но примитивный и гениальный читатель делают здесь сообща свое великое дело прочтения метатекста литературы и построения её драматического сюжета. Ибо только благодаря непосредственной и болезненной остроте реакций одновременно героя литературы и ее простого читателя, бедного человека, смог гениальный читатель-автор произвести столь острое вскрытие пути литературы, ведущего на вершинах своих от Пушкина через Гоголя к нему — Достоевскому.[2] | |
— Сергей Бочаров, «Холод, стыд и свобода. История литературы sub specie Священной истории», 1995 |
Читатель в мемуарах и личных высказываниях
[править]В мою задачу не входит помощь читателю. Мой диалог возможен только с теми, кто знает пароль и язык, на котором я говорю, и, разумеется, контекст культуры этого языка. К счастью, круг моих собеседников и читателей пусть и не столь широк, несмотря на европейские переводы, но весьма для меня содержателен. Впрочем, мне хватило бы Георгия Гачева, Симы Маркиша, Жоржа Нива и Евгения Витковского. Возможно, продаваться в супермаркете литературы не так уж плохо, рекламщики шустрят, продавцы суетятся. Но так уж получилось, что перефразируя Декарта, находясь в разных культурных измерениях, мы не подозреваем о существовании друг друга. | |
— Леонид Латынин, «В пространстве тысячелетия» |
Читатель в поэзии
[править]— Алексей Лозина-Лозинский, «Когда-то, когда-то у Нила», весна 1914 |
— Борис Нарциссов, «Читателя» (из книги «Звёздная птица»), 1978 |
Источники
[править]- Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
- ↑ Аверинцев С. С., Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П. А., Михайлов А. В. «Категории поэтики в смене литературных эпох». Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. Сб. статей. М.: «Наследие», 1994. С. 3-38
- ↑ С. Г. Бочаров «Сюжеты русской литературы». — М.: Языки русской культуры, 2000 г.
- ↑ Б. А. Нарциссов. «Письмо самому себе». — М.: Водолей, 2009 г.